Versículo 57. Todos los países vinieron a Egipto - para comprar...

Como no había habido suficiencia de lluvias, vapores, c., para hacer crecer el Nilo, para efectuar una inundación adecuada en Egipto, la misma causa produciría sequía, y en consecuencia escasez, en todos los vecinos países y esto puede ser todo lo que se pretende en el texto.

1. Como la providencia de Dios evidentemente guió al mayordomo y panadero del faraón, también como al rey mismo, para soñar los sueños proféticos mencionados en este capítulo y el anterior, así su Espíritu en José lo llevó a la verdadera interpretación de ellos. Qué prueba nos dan todas estas cosas de una providencia que es tan general como para extender su influencia a todas las partes, y así particular en cuanto a notar, influenciar y dirigir las circunstancias más diminutas. Seguramente Dios "tiene caminos en todas partes, y todas las cosas sirven su voluntad ".

2. Los sueños han sido, por un lado, considerados supersticiosamente y, por otro, ignorados con escepticismo. Que algunos son proféticos no puede haber duda; que otros están inactivos nadie puede dudar en creer. Los sueños se pueden dividir en los seis siguientes tipos:

1. Aquellos que son el mero resultado nocturno de las reflexiones y perplejidades de la mente de los negocios durante el día.

2. Los que surgen de un estado enfermo del cuerpo, ocasionando sobresaltos, terrores, etc.

3. Los que surgen de un estado impuro del corazón, repeticiones mentales de aquellos actos o imágenes de placer ilícito, alboroto y exceso, que se forman como resultado de una vida libertina.

4. Los que proceden de una mente enferma , ocupada con esquemas de orgullo, ambición, grandeza, etc. Éstos, como formando la conducta característica de la vida, reaccionan repetidamente en las vigilias profundas de la noche, y agitan fuertemente el alma con goces ilusorios y decepciones.

5. Aquellos que provienen inmediatamente de Satanás, que inculcan pensamientos y principios opuestos a la verdad y la rectitud , dejando fuertes impresiones en la mente adecuadas a su inclinación y giro natural, que, en el transcurso del día, al favorecer las circunstancias, pueden ponerse en acción.

6. Aquellos que provienen de Dios y que necesariamente conducen a él, ya sean proféticos del bien o del mal futuro, o que impriman propósitos santos y resoluciones celestiales. Todo lo que sea contra Dios, la verdad y la justicia, debe provenir de la fuente del mal, todo lo que lleve a la obediencia a Dios y a los actos de benevolencia hacia el hombre, debe provenir de la fuente de la bondad y la verdad. Lector, a menudo hay tanta superstición en hacer caso omiso de los sueños como en prestar atención a los sueños, y el que teme a Dios se librará de ella en ambos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad