Verse Josué 14:6. Caleb, hijo de Jefone, el cenezita.  En la nota sobre el lugar paralelo Números 32:12, se dice que Kenaz era probablemente el padre de Jefone, y que Jefté, y no Caleb, era el cenezita; pero aun así, permitiendo que esto sea perfectamente correcto, Caleb también podría ser llamado cenezita, ya que parece haber sido un nombre de familia, pues Otoniel, su sobrino y yerno, es llamado hijo de Kenaz,  Josué 15:17; Jueces 1:13, y 1 Crónicas 4:13;  y un nieto de Caleb también es llamado hijo de Kenaz:  1 Crónicas 4:15.

En 1 Crónicas 2:18 , se llama a Caleb hijo de Hezrón, pero esto sólo debe entenderse por el hecho de tener a Hezrón como uno de sus antepasados; e hijo aquí puede considerarse lo mismo que descendiente; pues habiendo llegado Hezrón, de la tribu de Judá, a Egipto ciento setenta y seis años antes del nacimiento de Caleb, no es en absoluto probable que pueda ser llamado su padre en el sentido propio del término. Además, la suposición anterior tiene muy buen sentido, y es consistente con el uso de los términos padre, hijo y hermano, en diferentes partes de los escritos sagrados.

Tú sabes lo que dijo el Señor.  En el lugar al que Caleb parece referirse, a saber, Números 14:24 , no hay una palabra sobre la promesa de Hebrón para él y su posteridad; ni en el lugar (Deuteronomio 1:36 ) donde Moisés repite lo que se había hecho en Cades-barnea: pero puede incluirse en lo que allí se dice. Dios promete que, como tenía otro espíritu dentro de él y había seguido plenamente a Dios, entraría en la tierra a la que había llegado, y su descendencia la poseería. Probablemente esto se refiere a Hebrón, y así lo entendieron todas las partes en aquel tiempo. Esto parece bastante evidente a partir de la referencia que hace Caleb a esta transacción.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad