CAPÍTULO IX

Se recuerda a los israelitas la ley que les obligaba a

celebrar la pascua en su momento y con todos sus ritos, 1-3.

La pascua se celebraba el día catorce del primer mes, 4, 5.

El caso de los hombres que, siendo impuros por haber tocado

cadáver, no podían celebrar la pascua, 6, 7.

Moisés pregunta al Señor por ellos, 8;

y el Señor designa el día catorce del segundo mes

para todos aquellos que por cualquier impureza accidental, o

por estar de viaje, no pudieran celebrarla en el tiempo habitual, 9-12. 

Aquellos que se olvidan de celebrar esta fiesta solemne 

deben ser cortados de entre su pueblo, 13.

El extranjero que desee celebrar la pascua está en libertad de

hacerlo, 14.

La nube cubre el tabernáculo tanto de día como de noche, desde el

momento de su dedicación, 15, 16.

Esta nube regula todos los campamentos y marchas de los

israelitas por el desierto, 17-22.

Sus viajes y descansos fueron todos dirigidos

por el mandamiento del Señor, 23.

NOTAS SOBRE EL CAP. IX

Versículo Números 9:1 . El Señor le habló a Moisés.   Los catorce primeros versos de este capítulo se refieren ciertamente a transacciones que tuvieron lugar en la época de las mencionadas en el comienzo de este libro, antes de la numeración del pueblo, y varios hombres eruditos opinan que estos catorce versos deben ser referidos a ese lugar. Ya nos hemos encontrado con casos en los que muy probablemente han tenido lugar transposiciones, y no es difícil explicarlas. Como en los primeros tiempos la escritura se hacía generalmente sobre hojas de papiro egipcio, o sobre finas láminas de diferentes sustancias, los hechos y las transacciones que se anotaban de este modo eran muy susceptibles de ser desordenados; de modo que cuando posteriormente se hacía una serie en un libro, muchas transacciones podían insertarse en lugares erróneos, con lo que la cronología exacta de los hechos quedaba muy alterada. Los manuscritos escritos en hojas de árboles, con un agujero en cada uno de ellos, a través del cual se pasa una cuerda para mantenerlos todos en su sitio, se encuentran con frecuencia en los gabinetes de los curiosos, y ahora tengo muchos de ellos ante mí, especialmente en cingalés, pali y birmano. Si el cordón se rompiera o se soltara accidentalmente, sería muy difícil ensartarlas todas en su lugar; accidentes de este tipo los he encontrado a menudo con gran perplejidad, y en algunos casos me ha resultado casi imposible restaurar cada hoja individual en su propio lugar; porque debe observarse que estas piezas separadas de la escritura oriental no están siempre paginadas como las hojas de nuestros libros impresos; ni hay frecuentemente palabras clave o firmas en la parte inferior para conectar la serie. Esta consideración explicará varias transposiciones, especialmente en el Pentateuco, donde se producen con más frecuencia que en cualquier otra parte de los escritos sagrados. Houbigant, que admite la existencia de tales transposiciones, piensa que esto no es razón suficiente para que se cambie el orden actual de la narración: "Es suficiente", dice, "non ignorare libros eos Mosis esse acta rerum suo tempore gestarum, non historiam filo perpetuo elaboratam", "saber que estos libros contienen un relato de las cosas que se hicieron en los días de Moisés, aunque no en su orden regular o cronológico".

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad