AMON

BC 641-639

2 Reyes 21:19

El breve reinado de Amón es sólo una especie de anexo miserable e insignificante al de su padre. Como tenía veintidós años cuando comenzó a reinar, debió haber presenciado el arrepentimiento y el celo reformador de su padre, si, a pesar de todas las dificultades, asumimos que esa narrativa es histórica. En ese caso, sin embargo, el joven no se vio afectado por la última fase de la vida de Manasés y se lanzó de cabeza a la carrera de las primeras idolatrías del rey.

"Caminó en todo el camino por el que entró su padre, y sirvió a los ídolos a los que sirvió su padre, y los adoró", lo cual fue más extraordinario si los últimos actos de Manasés habían sido destronar y destruir a estos dioses extraños. Incluso "multiplicó la transgresión", de modo que en el reinado de su hijo encontramos cada forma de abominación tan triunfante como si Manasés nunca hubiera intentado detener la marea del mal. No sabemos nada más de Amon. Al parecer, solo reinó dos años. Es el único rey judío que lleva el nombre de una deidad egipcia extranjera.

Para obtener imágenes del estado de cosas en este reinado, podemos mirar a los profetas Sofonías y Jeremías, y se ven obligados a usar los colores más oscuros.

Esta es la imagen de Sofonías:

"¡Ay de la rebelde y contaminada, de la ciudad opresora!

Ella no obedeció a la voz: no recibió instrucción;

Ella no confió en el Señor; ella no se acercó a su Dios.

Sus príncipes en medio de ella son leones rugientes;

Sus jueces son lobos nocturnos; no roen los huesos mañana

Sus profetas son personas ligeras y pérfidas: -

Sus sacerdotes han profanado el santuario, han violado la ley ".

Nos dice que Baal y sus chemarim vestidos de negro todavía prevalecen, que los hombres adoraban en sus terrados al ejército del cielo y juraban por "Moloch su rey". Por tanto, registraría Dios Jerusalén con velas, y visitaría a los hombres que se habían hundido, como vino espeso sobre las lías, y que decían en sus corazones infieles: "Jehová no hará el bien, ni hará el mal". Él es un epicúreo Dios, un cifrado, un fainéant .

"Los hombres hacen toda clase de cálculos finos", dice Lutero, "pero el Señor Dios les dice: '¿Por quién, entonces, me retienes? ¿Por una cifra? ¿Me siento aquí en vano y sin ningún propósito? sabrá que cambiaré sus cuentas finamente, y les haré todos falsos cálculos ".

No menos oscura es la vista de Jeremías. Como Diógenes en Atenas, Jeremías busca en vano en Jerusalén un hombre fiel. Entre los pobres encuentra una obstinación brutal, entre los ricos, insolente desafío. Son como caballos alimentados por la mañana: lujuriosos y rebeldes. Son calumniadores, adúlteros, corruptores, asesinos. Adoran a Baal y dioses extraños. Pusieron trampas, cazaron hombres. Como una jaula llena de pájaros, así están sus casas llenas de engaño.

Son grasa encerada, resplandecen; sí, sobrepasaron en hechos de maldad. "" Un asombro y horror se hace en la tierra; los profetas profetizan falsamente, y los sacerdotes gobiernan por sus medios; y mi pueblo ama que así sea: ¿y qué haréis al final de ella? " Jeremias 5:30 " Desde el más pequeño de ellos hasta el más grande de ellos cada uno se entrega a la codicia; y desde el profeta hasta el sacerdote, todos actúan con falsedad.

También han tratado el dolor de mi pueblo a la ligera, diciendo: "Paz, paz", cuando no hay paz. ¿Se avergonzaron cuando cometieron abominaciones? Es más, no se avergonzaron en absoluto, ni se avergonzaron; por tanto, caerán entre los que caen ". Jeremias 6:13

El reinado miserable terminó lamentablemente. Amón encontró la suerte de Amasías y de Joás. Fue asesinado por conspiradores, por algunos de sus propios cortesanos, en su propio palacio. No fue víctima de ninguna rebelión general. La gente de la tierra aparentemente estaba contenta con la idolatría existente, que los dejaba libres para una vida de lujuria y lujuria, de codicia y lucro. Resintieron el desorden introducido por una intriga de eunucos o funcionarios de la corte.

Se levantaron y mataron a toda la banda de conspiradores. Amón fue sepultado con su padre en el nuevo lugar de sepultura de los reyes en el jardín de Uza, y el pueblo colocó a su hijo Josías, un niño de ocho años, en el trono.

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