1 Corintios 13:1-13

1 Si yo hablo en lenguas de hombres y de ángeles pero no tengo amor vengo a ser como bronce que resuena o un címbalo que retiñe.

2 Si tengo profecía y entiendo todos los misterios y todo conocimiento; y si tengo toda la fe, de tal manera que traslade los montes, pero no tengo amor, nada soy.

3 Si reparto todos mis bienes, y si entrego mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve.

4 El amor tiene paciencia y es bondadoso. El amor no es celoso. El amor no es ostentoso, ni se hace arrogante.

5 No es indecoroso, ni busca lo suyo propio. No se irrita, ni lleva cuentas del mal.

6 No se goza de la injusticia, sino que se regocija con la verdad.

7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

8 El amor nunca deja de ser. Pero las profecías se acabarán, cesarán las lenguas y se acabará el conocimiento.

9 Porque conocemos solo en parte y en parte profetizamos;

10 pero cuando venga lo que es perfecto, entonces lo que es en parte será abolido.

11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero cuando llegué a ser hombre, dejé lo que era de niño.

12 Ahora vemos oscuramente por medio de un espejo, pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré plenamente, así como fui conocido.

13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

3. La necesidad y superioridad del amor.

CAPITULO 13

1. La preeminencia del amor. ( 1 Corintios 13:1 .)

2. Amor descrito en sus características. ( 1 Corintios 13:4 .)

3. El amor nunca deja de ser; su permanencia. ( 1 Corintios 13:8 .)

Este capítulo es una bendita exaltación del amor. La palabra "caridad" es una mala traducción lamentable. La palabra griega para amor usada en el Nuevo Testamento nunca fue usada por los escritores clásicos paganos griegos. En su significado, era desconocido entre los gentiles. Dios es amor. Como Su pueblo, miembros de Su cuerpo, conocemos el amor de Dios manifestado en el don del bien amado Hijo de Dios. Y este amor se derrama en el corazón de los hijos de Dios.

“Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios; y todo aquel que ama es nacido de Dios y conoce a Dios ”. “Amados, si Dios nos amó así, también nosotros debemos amarnos unos a otros ... si nos amamos, Dios permanece en nosotros, y su amor se perfecciona en nosotros” ( 1 Juan 4:7 ; 1 Juan 4:11 .

). La naturaleza divina otorgada por el Espíritu de Dios es una naturaleza santa y una naturaleza que posee en ella el amor de Dios. El amor es, por tanto, la naturaleza divina en su manifestación. Y este amor maravilloso, el amor divino, se manifestará en el cuerpo de Cristo. Es el verdadero motivo de todo ministerio. Los corintios, en su espíritu mundano, egoísta y ambicioso, en el uso de los dones, no habían seguido este camino más excelente.

Las divisiones entre ellos y su exaltación y confianza en sí mismos fueron el resultado de no estar gobernados por el amor. Si el amor hubiera sido supremo en la iglesia de Corinto, ni el sectarismo, ni el andar descuidado, ni la indiferencia por el pecado ajeno y la tolerancia del mal, ni el comparecer ante un juez pagano, ni las pretensiones altivas, ni la profanación de la Cena del Señor, ni una práctica falsa de la libertad cristiana, podría haber prosperado.

El amor lo supera todo. Es mucho mejor que cualquier regalo. De manera muy significativa, el Apóstol comienza con el don, como ya se señaló, del menor valor. Hablar en lenguas de hombres y de ángeles sin amor es como el metal que resuena o el tintineo de un platillo.

(Durante varios años han comenzado movimientos que afirman ser un nuevo Pentecostés. El don de lenguas es la característica principal. Tienen diferentes nombres: fe apostólica, fe pentecostal, lluvia de los últimos días, etc. ¿Es obra del Espíritu Santo? Las divisiones que existen en estos movimientos, las enseñanzas no bíblicas que sostienen algunos de ellos y la falta de amor, además de otras características, no son las marcas de la energía y el poder del Espíritu de Dios.)

La profecía, la comprensión de todos los misterios, todo conocimiento, toda fe que obra maravillas e incluso el abandono de todas las cosas y el martirio, no tienen valor sin amor. Dios busca el amor; es de Dios, y amar es conformidad con Dios. Es una advertencia solemne de que se pueden poseer verdaderos dones sin una manifestación de amor.

Se podrían llenar muchas páginas con un examen más detenido de las diferentes características del amor divino tal como las dio el Apóstol. Si estudiamos la vida bendita que el Hijo de Dios vivió aquí, encontraremos cómo manifestó este amor en Su vida entre los hijos de los hombres. Las quince breves, pero profundas, descripciones del amor deben ser el espejo permanente del juicio propio para todos los hijos de Dios. Leer estas frases concisas en Su presencia al final de cada día y aplicarlas como prueba, es un ejercicio saludable.

Las descripciones iniciales son todas de carácter pasivo y muestran que el amor exige la renuncia a uno mismo. La longanimidad y la bondad encabezan la lista. Estos son los atributos de nuestro amoroso Dios y Padre, y debemos imitarlo como Sus hijos y soportarnos unos a otros en amor. El amor no tiene envidia. Dios no tiene envidia. La envidia es de Satanás; todo egoísmo tiene su origen en el orgullo, que es el crimen del diablo ( 1 Timoteo 3:6 ).

El amor no se jacta de sí mismo. Nunca busca el aplauso de los hombres. La exhibición de uno mismo es el amor propio. El verdadero amor no se envanece. El amor no se comporta indebidamente. Sus ornamentos son la mansedumbre, la modestia y la discreción. No busca lo suyo; es descuido de uno mismo y se expresa en la devoción a los demás. Tampoco se provoca fácilmente, ya que la autoconciencia y el egoísmo están ausentes, la sensibilidad se vuelve imposible.

El amor no piensa en el mal. La mejor traducción es "no imputa maldad". Más bien esconde que expone. Además, el amor "no se regocija en la iniquidad, sino que se regocija en la verdad". Las últimas cuatro características muestran su energía positiva. Todo lo soporta, soporta todo menos lo malo y pecaminoso; todo lo cree; no sospecha, por tanto, todo lo espera y también todo lo soporta. Finalmente se afirma la permanencia del amor. Las profecías, las lenguas y el conocimiento fallarán, cesarán y pasarán. Amor nunca. Es eterna, la más grande de todas.

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