1 Timoteo 6:1

CAPÍTULO 6

1. De los siervos ( 1 Timoteo 6:1-2 )

2. De los que se oponen ( 1 Timoteo 6:3-5 )

3. Con respecto al contentamiento y la tentación ( 1 Timoteo 6:6-10 )

4. Las exhortaciones finales ( 1 Timoteo 6:11-21 )

1 Timoteo 6:1-2

Los siervos (esclavos) que tenían amos paganos debían considerarlos dignos de todo honor, y así dar un buen testimonio de la verdad, que el Nombre de Dios y la enseñanza no fueran blasfemados. La suya fue una oportunidad bendecida para mostrar las excelencias de Aquel a quien sirvieron, y que una vez sirvió en obediencia y sumisión en la tierra. Si sus amos eran creyentes, y el amo y el esclavo adoraban juntos, existía el peligro de que un esclavo olvidara su lugar y se volviera insolente. La exhortación apostólica protege contra esto.

1 Timoteo 6:3-5

Timoteo debía enseñar y exhortar estas cosas. Si alguno se oponía a estas instrucciones, si no daba su consentimiento a las palabras sanas, a las palabras del Señor Jesucristo ya la enseñanza conforme a la piedad, demostraba por ello que no conocía el verdadero poder de la piedad. Da evidencia de orgullo de corazón, que está desprovisto de la verdad, sin saber nada, pero adorando las preguntas y las disputas de palabras.

Y de tal estado de alma viene como resultado envidia, contienda, reprimendas, conjeturas perversas, disputas perversas de hombres de mente depravada y desprovistos de la verdad, suponiendo que la ganancia es la piedad. Ésta es una buena descripción de una buena parte de la cristiandad profesante.

1 Timoteo 6:6-10

Mientras que la clase de personas que tienen la apariencia de piedad y niegan su poder, hacen de la piedad un medio de ganancia en las cosas terrenales, lo cual es condenado, el apóstol habla de piedad verdadera, o como se llama en la Versión Autorizada, piedad, con el contentamiento como una gran ganancia. La verdadera piedad, al caminar con Dios, tener una buena conciencia, da contentamiento, sin importar las circunstancias terrenales. Un creyente que busca las cosas de arriba no debe aferrarse más a las cosas terrenales, sabiendo que no trajimos nada al mundo ni llevamos a cabo nada.

Si las cosas eternas, esa gloria prometida, son siempre reales ante el alma, entonces cada uno se contentará con tener las cosas, el alimento y el vestido necesarios. Y cuán verdaderas son las palabras que siguen, como no pocos lo han descubierto. “Pero los que desean enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas concupiscencias necias y dañinas, que hunden a los hombres en la destrucción y la ruina. Porque el amor al dinero es la raíz de todos los males; la cual, mientras algunos codiciaban, se desviaron de la fe y fueron traspasados ​​de muchos dolores.

“El dinero en sí no es malo, pero el amor por él es lo terrible. No se necesitan más comentarios sobre estas palabras. Los ejemplos de este mal nos rodean en la iglesia profesante, y los "amadores del dinero" y "amadores de los placeres más que amadores de Dios" están aumentando constantemente. Seguramente acumularán tesoros para los últimos días. Seguirán llantos y lamentos ( Santiago 5:3 ).

1 Timoteo 6:11-21

El hombre de Dios debe huir de estas cosas. Si no lo hace, le robará su buena conciencia, su verdadera piedad y alegría. Lo que debe ser codiciado para el hijo de Dios, que pertenece a la casa de Dios, no es el dinero, sino la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. Codiciar esto es el trabajo diario de un cristiano. Si bien el creyente tiene que darle la espalda al mundo y sus ganancias deshonestas, también debe pelear la buena batalla de la fe y aferrarse a la vida eterna.

Esta vida es, como hemos visto en el Evangelio de Juan, una posesión personal. Por tanto, no significa la obtención de la vida eterna; ese es el don de Dios. Debe asirse en la fe, entrar en él y disfrutarlo. Muchos poseen la vida eterna, pero lo que necesitan es un asimiento práctico de todo lo que implica y que está relacionado con ella. Timoteo, a este respecto, había confesado una buena confesión ante muchos testigos. Una vez más el encargo ante Dios, el Dios Creador, que todo lo preserva, y ante Cristo Jesús, el gran y fiel Testigo, de guardar todo sin mancha e irreprochable hasta su aparición.

El Señor Jesús viene de nuevo. Note lo que se dice de esa venida, “que (Su aparición) en su propio tiempo mostrará el único y bendito Gobernante, Rey de los que reinan y Señor de los que ejercen señorío; quien solo tiene inmortalidad, habitando en una luz inaccesible; a quien nadie ha visto ni puede ver; a quien sea la honra y el poder eterno. Amén ”(traducción de JN Darby). Aquellos que niegan la inmortalidad del alma humana y que enseñan que el hombre ya no tiene un ser sin fin, sino que muere como la bestia, usan las palabras de que Dios “sólo tiene inmortalidad” como su texto estelar, para afirmar su error.

Dios solo tiene inmortalidad en sí mismo; es Su posesión esencial. Él es la Fuente de ella. La declaración no enseña que el hombre no tiene inmortalidad, sino que solo Dios tiene inmortalidad en Su Ser; el hombre lo ha recibido de Él.

Solo citamos las exhortaciones finales. “Encargad a los ricos en este siglo que no sean altivos ni confíen en riquezas inciertas, sino en el Dios vivo (el Creador y Conservador de todo) que nos da en abundancia todas las cosas para que las disfrutemos; que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, dispuestos a distribuir, dispuestos a comunicar; atesorando para sí un buen fundamento para el tiempo venidero, para que echen mano de la vida eterna.

Y luego otra advertencia contra los errores: “Oh Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando los balbuceos profanos y vanos, y la oposición de la ciencia falsamente llamada, que algunos profesantes se han equivocado acerca de la fe” (Gnosticismo - y su descendencia satánica, la llamada "Ciencia Cristiana").