Apocalipsis 6:1-17
1 Y miré cuando el Cordero abrió el primero de los siete sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes que decía con voz de trueno: “¡Ven!”.
2 Y miré, y he aquí un caballo blanco. El que estaba montado sobre él tenía un arco, y le fue dada una corona; y salió venciendo y para vencer.
3 Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente que decía: “¡Ven!”.
4 Y salió otro caballo, rojo. Al que estaba montado sobre él, le fue dado poder para quitar la paz de la tierra y para que se matasen unos a otros. Y le fue dada una gran espada.
5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente que decía: “¡Ven!”. Y miré y he aquí un caballo negro, y el que estaba montado sobre él tenía una balanza en su mano.
6 Y oí como una voz en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: “¡Un kilo de trigo por el salario de un día, y tres kilos de cebada por el salario de un día! Y no hagas ningún daño al vino ni al aceite”.
7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente que decía: “¡Ven!”.
8 Y miré, y he aquí un caballo pálido; y el que estaba montado sobre él se llamaba Muerte; y el Hades le seguía muy de cerca. A ellos les fue dado poder sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada y con hambre y con pestilencia, y por las fieras del campo.
9 Cuando abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que habían sido muertos a causa de la palabra de Dios y del testimonio que ellos tenían.
10 Y clamaban a gran voz diciendo: “¿Hasta cuándo, oh soberano Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre sobre los que moran en la tierra?”.
11 Y a cada uno de ellos le fue dado un vestido blanco; y se les dijo que descansaran todavía un poco de tiempo, hasta que se completase el número de sus consiervos y sus hermanos que también habían de ser muertos como ellos.
12 Y miré cuando él abrió el sexto sello, y se produjo un gran terremoto. El sol se puso negro como tela de cilicio; la luna entera se puso como sangre,
13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como una higuera arroja sus higos tardíos cuando es sacudida por un fuerte viento.
14 El cielo fue apartado como un pergamino enrollado, y toda montaña e isla fueron removidas de sus lugares.
15 Los reyes de la tierra, los grandes, los comandantes, los ricos, los poderosos, todo esclavo y todo libre se escondieron en las cuevas y entre las peñas de las montañas,
16 y decían a las montañas y a las peñas: “Caigan sobre nosotros y escóndanos del rostro del que está sentado sobre el trono y de la ira del Cordero.
17 Porque ha llegado el gran día de su ira, y ¡quién podrá permanecer de pie!”.
Capítulo S 6
La apertura de los siete sellos
1. El primer sello ( Apocalipsis 6:1 )
2. El segundo sello ( Apocalipsis 6:3 )
3. El tercer sello ( Apocalipsis 6:5 )
4. El cuarto sello ( Apocalipsis 6:7 )
5. El quinto sello ( Apocalipsis 6:9 )
6. El sexto sello ( Apocalipsis 6:12 )
7. Paréntesis: El remanente de Israel ( Apocalipsis 7:1 )
8. La multitud salva ( Apocalipsis 7:9 )
9. El séptimo sello ( Apocalipsis 8:1 )
El Cordero, investido con toda la autoridad para ejecutar juicio, habiendo recibido Su comisión de Dios, comienza ahora a abrir los sellos del libro que está en Sus manos, las manos que una vez fueron clavadas en la cruz. Es evidente que la ruptura de los sellos no comienza hasta que Sus santos están reunidos alrededor del trono en gloria. Hasta entonces, sigue siendo el día de la gracia. Cuando se abrió el primer sello, una de las criaturas vivientes dijo con voz de trueno: “Ven.
”Las palabras“ y ver ”deben omitirse aquí y en Apocalipsis 6:3 ; Apocalipsis 6:5 y Apocalipsis 6:7 . Aparece un jinete sobre un caballo blanco; la suya es una conquista incruenta.
Tiene arco, pero no flecha. Recibe una corona y sale a conquistar. Muchos expositores hacen de este jinete el Señor Jesús o algún poder que lo representa. Es positivamente incorrecto. El jinete aquí es un gran líder falso, no el Anticristo personal, sino el cuerno pequeño que Daniel vio salir de la bestia de diez cuernos ( Daniel 7:1 ). Este líder venidero del imperio romano revivido saldrá a conquistar y se convertirá en su cabeza política. Es un hombre de Satanás, como veremos más adelante.
El segundo sello revela un jinete sobre un caballo rojo. Quita la falsa paz que estableció el jinete del caballo blanco como acto de juicio divino. La paz universal con la que sueña el mundo sin la presencia del Príncipe de la Paz, será de corta duración. Sigue otra terrible guerra. No será solo una guerra entre nación y nación, sino que será un reino mundial de terror y derramamiento de sangre, una carnicería desconocida antes en la historia del mundo.
Vea en Mateo 24:1 cómo nuestro Señor menciona el gran conflicto de nación contra nación y reino contra reino.
El jinete del caballo negro trae hambre, exactamente lo que nuestro Señor menciona a continuación en Mateo 24:1 : “Habrá hambre”. La hambruna sigue a la guerra y en la medida en que el segundo sello trae la mayor guerra, el tercer sello traerá la mayor hambruna. Los juicios de Dios caen entonces sobre la tierra. Nuestro Señor también menciona hambrunas.
El siguiente jinete bajo el cuarto sello se llama muerte. Y Hades, la región de lo invisible (no el infierno), está poblada. Espada, hambre, muerte, eso es pestilencia y las bestias de la tierra, reclaman una pésima cosecha ( Ezequiel 14:21 ). Y entonces nuestro Señor habló de "pestilencias". Estos cuatro juicios de sellos están endureciendo los juicios.
Los cuatro seres vivientes han pronunciado su cuádruple "Ven". Por tanto, se ven en conexión con el gobierno providencial del mundo. Bajo el quinto sello, la escena cambia por completo. Juan vio debajo del altar las almas de los muertos. Y gritan: "¡Hasta cuándo, Señor!" ¿Quienes son? No los mártires de épocas pasadas. Han resucitado de entre los muertos y están en gloria con cuerpos redimidos.
Las palabras del Señor en el discurso del Monte de los Olivos nos dan la clave. Hablando a sus discípulos judíos, dijo: “Entonces os entregarán, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre” ( Mateo 24:9 ).
El Señor habla de otra compañía de discípulos judíos que darán testimonio durante el fin de los tiempos, después del rapto de la Iglesia. No se dejará sin testimonio. Él llama a un remanente de Su pueblo Israel y ellos dan testimonio de la venida del Mesías, su Redentor y Rey venidero. Muchos de ellos sufren el martirio. Su grito, "¿Cuánto tiempo?" es la conocida oración de los santos judíos; y su oración para que su sangre sea vengada es igualmente una oración judía.
Los cristianos no están suplicando venganza de sus enemigos. La oración de venganza nos remite a los salmos imprecatorios preescritos por el Espíritu Santo en anticipación de la persecución final de los creyentes judíos. Y los consiervos y sus hermanos, que aún no han sido asesinados ( Apocalipsis 6:11 ), son los mártires de ese remanente durante los últimos tres años y medio, que es la gran tribulación.
¿Las cosas mencionadas bajo este sello deben tomarse en un sentido literal o simbólico? La mayor parte es simbólica, pero al mismo tiempo también están involucrados grandes fenómenos físicos. El terremoto posiblemente signifique un terremoto literal. “Terremotos en diversos lugares” predijo nuestro Señor. Y aumentan a medida que la era llega a su fin. Pero el lenguaje es simbólico. Todo se está sacudiendo en este pobre mundo.
Los poderes civiles y gubernamentales de la tierra se derrumban; todas las clases, desde reyes hasta esclavos, se ven afectadas y aterrorizadas. El mundo político y eclesiástico se está desmoronando. Y cuando lleguen estos tiempos temblorosos, cuando caigan los tronos y reine la anarquía, cuando el gran colapso de la civilización y la sociedad humana haya llegado con señales en la tierra y en el cielo, los habitantes de la tierra verán con anticipación el próximo día de la ira.
El terror llena cada pecho y aquellos que se burlaron de la oración, como lo hacen ahora los que rechazan a Cristo, se reunirán para una reunión de oración para apelar a las rocas para cubrirlos. Lea los siguientes pasajes del Antiguo Testamento en relación con este sello: Isaías 24:1 , Isaías 34:2 ; Joel 2:30 ; Sofonías 1:1 ; Hageo 2:6 .