Eclesiastés 12:1-14
1 Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud:
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9 Y cuanto más sabio fue el Predicador, tanto más enseñó sabiduría al pueblo. También sopesó, investigó y compuso muchos proverbios.
10 El Predicador procuró hallar palabras agradables y escribir correctamente palabras de verdad.
11 Las palabras de los sabios son como aguijones, y como clavos hincados son las palabras que forman parte de una colección y que son expuestas por un Pastor.
12 Además de esto, hijo mío, queda advertido: El hacer muchos libros es algo sin fin, y el mucho estudio fatiga el cuerpo.
13 La conclusión de todo el discurso oído es esta: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, pues esto es el todo del hombre.
14 Porque Dios traerá a juicio toda acción junto con todo lo escondido, sea bueno o sea malo.
CAPITULO 12
1. Juventud y vejez ( Eclesiastés 12:1 )
2. El epílogo final ( Eclesiastés 12:9 )
Eclesiastés 12:1 . ¡La infancia y la juventud son vanidad! Esa es la oración final del capítulo anterior. Las vanidades de la vida, la condenación y la oscuridad de la tumba son lo más importante en su mente, y la última palabra que pronuncia, antes de concluir con su epílogo, es la misma con la que inició su búsqueda, la búsqueda que sacó a la luz tantas cosas. pero nada en realidad, como al principio del libro, así que ahora clama: “Vanidad de vanidades, dice el predicador, todo es vanidad” (versículo 8). Ha vuelto en todo su razonamiento al lugar del que partió.
Una vez más habla de la juventud y exhorta: "Acuérdate ahora de tu Creador en los días de tu juventud". Este consejo se da en relación con el pensamiento expresado en Eclesiastés 11:9 , "Dios te llevará a juicio". Sin embargo, el hombre natural no puede obedecer este mandato. Luego señala lo que es inevitable.
A los apacibles días de la juventud y la energía le seguirán años en los que el hombre dice: “No me complacen en ellos, los días de la vejez. Entonces la muerte acecha y el polvo vuelve a la tierra como estaba y el espíritu a Dios que lo dio ( Eclesiastés 12:7 ). La descripción del enfoque de la vejez es extremadamente hermosa.
Las nubes comienzan a proyectar una sombra sobre el espíritu; los dolores se multiplican, uno tras otro como "las nubes vuelven después de la lluvia". Los guardianes de la casa (las manos) tiemblan de debilidad, y los hombres fuertes (las rodillas) se debilitan. Pero quedan algunas muelas (los dientes) y las que miran por las ventanas (los ojos) se oscurecen. Entonces se cierran las puertas de las calles, los oídos se entorpecen y ya no se oye el sonido familiar del molino; está preocupado por el insomnio y ya no disfruta del placer.
Está atormentado por los miedos. Su cabello se vuelve blanco como la nieve como el almendro en flor y lo más mínimo se convierte en una pesada carga; el apetito se ha ido. Ha llegado la edad y el hombre está listo para ir a su "hogar de toda la vida". Se rompe el cordón de plata (la columna vertebral), se rompe el cuenco de oro (el cerebro), se rompe el cántaro en la fuente (el corazón) y se rompe la rueda en la cisterna (la sangre y su circulación).
Pero si habla de un hogar de toda la vida, ¿cuál es ese hogar? Y ahora habla del espíritu que regresa a Dios, pero ¿qué significa? No hay respuesta, no hay luz para estas preguntas, porque el hombre natural, incluso en su mejor momento y con la más alta sabiduría, no puede encontrar la verdad por sí mismo acerca de ese “hogar” ni lo que significa: el regreso del espíritu a Dios. Y así termina: "Todo es vanidad".
Pero si nos volvemos al evangelio, el evangelio de Dios, el evangelio de Su Hijo, el Señor Jesucristo, el evangelio que es de arriba del sol, que llega hasta el hombre perdido bajo el sol, ese bendito evangelio eleva al hombre más alto y más alto. más alto, hasta que sea redimido, salvo por gracia, lavado en la sangre del Cordero, llega al lugar sobre el sol, la casa del Padre con sus muchas mansiones, el hogar eterno de los santos de Dios.
Eclesiastés 12:9 . La gran conclusión final permanece. Llega a la cúspide de su sabiduría de razonamiento. Escuchemos la conclusión de todo el asunto: “Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque este es todo el deber del hombre. Porque Dios traerá a juicio toda obra con todo lo oculto, sea bueno o sea malo.
“Esta es una gran sabiduría, pero ¿ayuda al hombre? ¿Trae consuelo a su alma? ¿Lleva consigo lo que satisface su corazón? Dios está en el cielo y el hombre en la tierra, dijo antes. Hay una distancia inconmensurable entre ellos. Y esta magistral conclusión del buscador real todavía deja a Dios y al hombre separados, sin el más mínimo atisbo de luz. El hombre es un pecador; ¿Cómo pueden ser perdonados sus pecados? ¿Cómo puede el hombre, con un corazón pecador, “obedecer los mandamientos”? ¿Qué pasa con ese juicio de todo lo oculto? ¡Pobre de mí! sin respuesta; y el hombre, el hombre que lucha, el hombre perdido, pecador, cara a cara con lo que la sabiduría natural más elevada puede producir, debe temblar y temblar.
Por tanto, Eclesiastés es el preparador del camino para el evangelio de Jesucristo. Como cualquier otro libro del Antiguo Testamento, señala y conduce a Cristo, en quien se resuelven todos los problemas, se responden todas las preguntas, en quien termina la vieja creación y comienza la nueva.