Rut 1:1-22

1 Aconteció en los días en que gobernaban los jueces que hubo hambre en el país. Entonces un hombre de Belén de Judá fue a vivir en los campos de Moab, con su mujer y sus dos hijos.

2 El nombre de aquel hombre era Elimelec; el nombre de su mujer era Noemí, y los nombres de sus dos hijos eran Majlón y Quelión. Ellos eran efrateos de Belén de Judá. Llegaron a los campos de Moab y se quedaron allí.

3 Pero Elimelec, marido de Noemí, murió; y ella quedó con sus dos hijos,

4 los cuales tomaron para sí mujeres moabitas. El nombre de la una era Orfa; y el de la otra, Rut. Habitaron allí unos diez años.

5 Y murieron también los dos, Majlón y Quelión, quedando la mujer sin sus dos hijos y sin su marido.

6 Entonces Noemí se levantó con sus nueras para regresar de los campos de Moab, porque oyó allí que el SEÑOR había visitado a su pueblo para darles pan.

7 Salió con sus dos nueras del lugar donde estaba, y emprendieron el camino para regresar a la tierra de Judá.

8 Entonces Noemí dijo a sus dos nueras: — Vayan y regresen cada una a la casa de su madre. Que el SEÑOR haga misericordia con ustedes, como la han hecho ustedes con los difuntos y conmigo.

9 El SEÑOR les conceda hallar descanso cada una en la casa de su marido. Luego las besó, y ellas alzaron su voz y lloraron.

10 Y le dijeron: — Ciertamente nosotras volveremos contigo a tu pueblo.

11 Y Noemí respondió: — Vuélvanse, hijas mías. ¿Para qué han de venir conmigo? ¿Acaso tengo más hijos en el vientre que puedan ser sus maridos?

12 Vuélvanse, hijas mías, vayan; porque yo ya soy demasiado vieja para tener marido. Aunque dijera que tengo esperanza, y si esta noche yo tuviera marido y aun diera a luz hijos,

13 ¿esperarían ustedes hasta que crecieran? ¿Han de quedarse sin casar por causa de ellos? No, hijas mías, mi amargura es mayor que la de ustedes, porque la mano del SEÑOR se ha levantado contra mí.

14 Entonces ellas, alzando su voz, lloraron otra vez. Luego Orfa besó a su suegra, pero Rut se quedó con ella.

15 Noemí le dijo: — He aquí, tu cuñada se ha vuelto a su pueblo y a sus dioses. Vuélvete tú tras ella.

16 Pero Rut respondió: — No me ruegues que te deje y que me aparte de ti; porque a dondequiera que tú vayas, yo iré; y dondequiera que tú vivas, yo viviré. Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios será mi Dios.

17 Donde tú mueras, yo moriré; y allí seré sepultada. Así me haga el SEÑOR y aun me añada, que solo la muerte hará separación entre tú y yo.

18 Viendo Noemí que Rut estaba tan resuelta a ir con ella, no le dijo nada más.

19 Caminaron ellas dos hasta que llegaron a Belén. Y aconteció que cuando entraron en Belén, toda la ciudad se conmovió a causa de ellas. Y decían: — ¿No es esta Noemí?

20 Y ella les respondía: — No me llamen Noemí; llámenme Mara, porque el Todopoderoso ha hecho muy amarga mi vida.

21 Yo me fui llena, pero el SEÑOR me ha hecho volver vacía. ¿Por qué, pues, me llaman Noemí, ya que el SEÑOR me ha afligido y el Todopoderoso me ha abatido?

22 Así volvió Noemí con su nuera, Rut la moabita. Volvieron de los campos de Moab y llegaron a Belén al comienzo de la siega de la cebada.

Análisis y anotaciones

CAPÍTULO 1 La historia de Noemí: Orfa y Rut

1. Noemí y sus dolores ( Rut 1:1 )

2. El regreso ( Rut 1:6 )

3. Orfa retrocediendo, Rut partiéndose ( Rut 1:14 )

4. Noemí y Rut en Belén ( Rut 1:19 )

La historia comienza con una hambruna. Elimelec, "mi Dios es rey", y Noemí, "agradable", dejan Belén, "la casa del pan", para ir a la tierra de Moab, la tierra pagana. La historia termina en Belén con un matrimonio. Noemí lejos de la tierra, en incredulidad y amargura, privada de Elimelec, sus dos hijos también muertos, Mahlon, que significa "enfermo", y Chilion "suspirando", representa la condición de Israel, lejos de la tierra, ya no casado con Jehová, pero abandonado.

Como Noemí, Israel ha tenido problemas tras problemas y dolor tras dolor. No hay esperanza para Noemí entre los gentiles de Moab, como no hay esperanza para Israel entre las naciones. Al oír que Jehová había visitado a su pueblo con pan, se levantó para poder regresar de Moab. Entonces Orfa se despidió de permanecer en Moab, mientras que Rut, la moabita, se unió a Noemí. Tenía fe y las hermosas palabras que le dirigió a Noemí fueron la expresión de esa fe.

No solo la pobre mujer moabita dijo "tu pueblo será mi pueblo", sino también "tu Dios mi Dios". Era la gracia lo que la había atraído. Así se aferró estrechamente a Noemí, se hizo una con ella en toda su miseria, pero con una fe, una confianza en el Dios de Noemí, que Noemí no poseía. Cuando Israel vuelva a poner su rostro en casa una vez más, habrá en medio de la nación incrédula un remanente, buscando la bendición prometida, anhelando a Dios, un remanente * que finalmente entrará en contacto con el poderoso Pariente-Redentor y heredará a través de Él las bendiciones prometidas.

* De este remanente llamado por la gracia de Dios, después de que la verdadera Iglesia ha dejado este escenario terrenal, la Palabra profética tiene mucho que decir. Leer: Isaías 6:13 ; Isaías 10:21 ; Isaías 11:11 ; Miqueas 4:7 ; Sofonías 2:7 ; Ezequiel 9 ; Romanos 11:5 y muchos otros pasajes. En los Salmos leemos las oraciones futuras de este remanente, los dolores y sufrimientos que tendrán y la gloriosa liberación cuando venga el Rey.

Este remanente está representado en Rut, uniéndose a Noemí. Pero se puede objetar que Rut era gentil. ¿Cómo puede representar al remanente de Israel? Israel a través de su incredulidad se ha convertido prácticamente en lo mismo que son los gentiles. Ellos son "Lo-Ammi", no mi gente ( Oseas 1:9 ). La gracia que llamó y salvó a los gentiles los llamará y atraerá. Por tanto, este remanente se llama "según la elección de la gracia" ( Romanos 11:5 ).

Noemí está de regreso en Belén, vacía y con un espíritu amargo. Ella se llama a sí misma "Mara", que significa amarga. Esto representa el regreso de Israel con incredulidad. Y fue en el momento de la cosecha de la cebada. La cosecha, como nos dice nuestro Señor, es el fin de los tiempos. Cuando ese fin llegue, después de que la verdadera iglesia se haya reunido en casa, Israel, como Noemí, con un remanente creyente y confiado que se adhiere a ella, representado en Rut, regresará.

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