Salmo 141:1-10

1 Salmo de David. Oh SEÑOR, a ti clamo; acude pronto a mí. Escucha mi voz cuando te invoco.

2 Sea constante mi oración delante de ti, como el incienso; mis manos alzadas, como el sacrificio del atardecer.

3 Pon, oh SEÑOR, guardia a mi boca; guarda la puerta de mis labios.

4 No dejes que mi corazón se incline a cosa mala para hacer obras perversas con los hombres que obran iniquidad. No coma yo de sus manjares.

5 Que el justo me castigue y me reprenda será un favor. Pero que el aceite del impío no embellezca mi cabeza, pues mi oración será continuamente contra sus maldades.

6 Sean derribados sus jueces en lugares peñascosos, y oigan mis palabras, que son agradables.

7 Como cuando se ara y se rompe la tierra, así son esparcidos nuestros huesos en la boca del Seol.

8 Por eso, oh SEÑOR Dios, hacia ti miran mis ojos. En ti me refugio; no expongas mi vida.

9 Guárdame de los lazos que me han tendido, y de las trampas de los que obran iniquidad.

10 Caigan juntos los impíos en sus propias redes mientras yo paso a salvo.

Salmo 140-142

Estos tres Salmos son Salmos de David. El tercero de esta serie, 142 es otro Maschil, el último Salmo Maschil, que es una oración cuando David estaba en la cueva. En estos Salmos se recuerda nuevamente la angustia de Israel, el remanente piadoso de Israel. En Salmo 140:1 vemos proféticamente al hombre malvado y violento, ese hombre de pecado de los últimos días. Y, por lo tanto, tenemos una oración imprecatoria más por la destrucción de los impíos (versículo 10). Los últimos versículos esperan el derrocamiento de los impíos y la exaltación de los justos.

En Salmo 141:1 se ve a los justos separados de los impíos, y la oración por la preservación. Salmo 142:1 contiene oración continua por liberación. La voz del salmista se eleva al Señor. Ante Él derramó su queja y ante Él mostró su angustia; no ante el hombre, sino ante el Señor.

Cuando su espíritu estaba abrumado, sabía que el Señor conocía su camino. Todas estas experiencias de prueba y angustia se repetirán entre el remanente piadoso, ya que todo el pueblo de Dios ha pasado y todavía está pasando por ejercicios anímicos similares.

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