Porque han refrescado mi espíritu, ... por su venida y presencia; La misma vista de ellos le dio alegría y placer, y más que su discurso y conversación cristiana, y especialmente la cuenta que trajeron de esta iglesia; Porque aunque hubo muchas cosas en ella, que eran muy desagradables, y fueron la ocasión de esta epístola, sin embargo, hubo otros relacionados, que eran extremadamente agradables para el apóstol, y revivieron su espíritu, que había estado muy deprimido por lo que podría tener Escuché de ellos desde otro cuarto, y por temor a que fuera peor con ellos de lo que realmente era; Porque por estos hermanos, entendió, que había muchos en la iglesia que tuvieron gran gracia, y grandes regalos les otorgó a ellos, para que estuvieran detrás de ninguno en estas cosas; y fueron firmes en la fe del Evangelio, y con Rigor se opuso a los falsos maestros; Y en todas las cosas buscaban el bienestar de la Iglesia, y el interés de Cristo; Y esta era una buena noticia para el apóstol, y que estimuló su espíritu: y agrega,.

Y el tuyo; Su espíritu y su suyo, en cosas divinas, siendo las mismas; Eran de un corazón y alma; Tenían el mismo amor, y eran de un acuerdo, y de una sola mente; para que lo que haya agradecido con el otro, fue así a la otra: o su sentido es que cuando estos hermanos deban regresar, y familiarizar a la iglesia cómo se revivió el espíritu del apóstol, y se renovó con la narrativa que le dieron de la narrativa. Asuntos de la Iglesia, sus espíritus también serían refrescados también. El Dr. Hammond piensa que esta frase se saca de la traducción griega de Zacarías 6:8 ", ha callado mi espíritu", que interpreta la septuagint por ανεπαυσαν τον θυμον μ, "se detuvieron" , o "hizo que mi ira cesara"; Y de la misma manera, Jarchi, Aben Ezra, y Kimchi explican las palabras; Pero la frase del apóstol está más cerca del original de ese texto, הניחו את רוחי, "se han quitado", o "causó que mi espíritu descanse"; Y es la misma frase que la versión siríaca usa aquí; y que la parafrase de la caldela hace, por lo tanto, עבידו ית רעותי ", han hecho mi voluntad"; lo que era agradable y agradable para Dios; Y así, estos hermanos por su venida y compañía, y las noticias que trajeron, hicieron lo que estaba agradecido y satisfactorio para el apóstol: y la frase del espíritu del hombre que tiene descanso de otro, se usa a menudo en los escritos rabinicos, por tener satisfacción. en ellos, y aprobar a ellos; así que dicen, e,.

"Wnmyh Hxwn Twyrbh Xwrv, que todos" de los cuales el espíritu de los hombres descansan ", el Espíritu de Dios ha descansado; y todos de los que el Espíritu del Hombre no tiene descanso, el Espíritu de Dios no tiene descanso: ''.

y que sus comentaristas f explican así,.

"Quienquiera que esté amado a continuación, se manifiesta que esté amado arriba: ''.

por lo tanto, reconocerlos que son tales; Como estos hombres; conocerlos, tener un afecto por ellos, mostrarles respeto, muy estima de ellos por su trabajo; ver 1 Tesalonicenses 5:12.

E Pirke Abot, c. 3. Sect. 10. F Jarchi Bartenora en Pirke Abot, c. 3. Sect. 10.

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