ahora los hijos de Israel después de su número ,. No todo el cuerpo de la gente, sino la milicia de la nación; Porque después de la cuenta de la división de los sacerdotes y levitas en cursos, sigue una cuenta de la milicia de la nación, se divide también en cursos mensuales; que, aunque se hace al comienzo del reinado de David, como observa Kimchi y Jarchi, pero está aquí relacionado; Y que fue tan pronto que se desprende de la instancia de Asahel, que fue asesinado mientras David era el rey en Hebrón, 1 Crónicas 27:7 a WIT,.

los principales padres ; Los jefes de las tribus, los príncipes de ellos, no los padres naturales de los soldados en cada curso, como un hombre sabio sugiere que, dado que nunca se puede pensar que un número de este tipo surgió de los que hicieron un curso de 24,000; porque son distintos de los capitanes y oficiales después de mencionados, bajo los cuales los soldados eran; Además, ¿por qué deberían llamarse "Padres principales?" Estos, sin duda, fueron los oficiales generales o príncipes, bajo los cuales los capitanes y los oficiales inferiores fueron:

y capitanes de miles y cientos ; En las varias tribus:

y sus oficiales ; que estaban debajo de ellos:

que sirvió al rey en cualquier cuestión de los cursos, que entró y salió mes a mes, a lo largo de todos los meses del año ; por el cual parece que la milicia del reino se dividió en doce cursos, que servían cada mes por turnos; cuando uno salió otro entró; por lo que significa que el rey estaba bien apoyado y vigilado, y tenía un ejército a la vez al mando sobre cualquier insurrección o guerra que pudiera surgir; y cada curso que sirve, pero un mes en un año, no fue una gran carga para ellos, incluso si se mantuvieran, ya que estaban al ocio, los otros once meses, para atender a su negocio; Y especialmente si lo fuera, como observa Jarchi, que no son los pobres, sino los ricos fueron seleccionados para este servicio:

de cada curso fueron veinte y cuatro mil ; para que los doce cursos ascendan a 288,000 hombres.

La vida de Delaney del rey David, vol. 1. pag. 319.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad