Introducción a I Peter 2.

Este capítulo consiste en exhortaciones, en general, a una vida sagrada; y, en particular, a la obediencia a los superiores. Comienza con una exhortación para acostar varios vicios, que eran personas de regeneración increíbles, 1 Pedro 2:1 y, agradablemente a su carácter, como chicas recién nacidas, para expresar un deseo después del evangelio. , que se elogia de su naturaleza, siendo comparable a la leche; y de su calidad, siendo razonable, sincero y sin mezclar; y desde el final y la utilidad de ello, un crecimiento espiritual; y el argumento que participa en tal deseo es la experiencia que tuvieron de la gracia de Cristo, 1 Pedro 2:2 cuya excelencia se declara, bajo la metáfora de una piedra, se dice que es Vivir, ser elegido de Dios, y precioso para él, aunque rechazado por los hombres; A quien se anima a los santos a venir, como se acumulan piedras animadas, una casa espiritual, por el ejercicio de la Santa Oficina del Sacerdocio, al ofrecer sacrificios espirituales aceptables para Dios a través de Cristo, 1 Pedro 2:4 y que Cristo es una piedra tan preciosa, se prueba a partir de Isaías 28:16 y no solo a Dios, sino a todos los que creen; Aunque a ellos que no creen, él es la piedra del rechazo, tropezando e ofensa; Para tropezar, y la doctrina de ella, a través de la desobediencia, eran de la vieja designada por Dios, 1 Pedro 2:6 Pero el carácter de las personas que escribe el apóstol era muy diferente, bastante lo contrario, siendo elegido y llamado, y manifiestamente el pueblo de Dios, y compartiendo en su gracia y misericordia, 1 Pedro 2:9 y estos exhortan, adecuados para su estado y condición, Abstenerse del pecado, como un enemigo a sus almas, y vivir una vida honesta y una conversación entre los gentiles, que, en lugar de hablar mal de ellos, podrían, por contemplar sus buenas obras, glorificar a Dios, 1 Pedro 2:11. Y particularmente los exhorta a la obediencia a los magistrados civiles, tanto superiores e inferiores; En parte del autor de ellos, siendo del Señor; y en parte de la utilidad de ellos para castigar a los hombres malvados, y alentar a los hombres buenos; Y también de ser la voluntad de Dios, por tal obediencia, para silenciar a las cavillas de los hombres tontos, 1 Pedro 2:13. Y, mientras que se podría objetar, que fueron liberados por Cristo, y por lo tanto no deberían ser los sirvientes de los hombres; Se otorga, que eran libres; Pero luego se niega, que deben usar su libertad para un manto de malicia: y además, debe observarse, que eran los siervos de Dios y, por lo tanto, deberían hacer lo que los obligó; y, entre otras cosas, rendir la obediencia a los magistrados civiles, 1 Pedro 2:16. Y para este propósito son varias exhortaciones en 1 Pedro 2:17, y se agrega otro particular, que es para los sirvientes, estar sujetos a sus maestros y temerlos, ya sea bueno. o mal, 1 Pedro 2:18 y luego consuela tales que tenían malos maestros y los alientan a asumir las lesiones que recibieron con paciencia; Porque así hacerlo estaba agradecido a Dios, y aceptable a su vista; Y porque lo llamaron por él; Y debido al ejemplo que Cristo los había dejado en sufrir por ellos, 1 Pedro 2:19. Y esto se le insta más lejos del carácter de Cristo, que estaba sin pecado, y, sin embargo, sufrió, y de su conducta, que, cuando se reveló, no hizo ningún retorno, sino que dejó su causa con Dios, 1 Pedro 2:22 que conduce al apóstol Note la naturaleza de los sufrimientos de Cristo en su cuerpo en la cruz, y los fines de ellos, que fueron la expiación del pecado, las enfermedades curativas y la santidad de la vida, como consecuencia, 1 Pedro 2:24 Anterior a la que la conversión, que se ilustra por el antiguo estado y condición en los hombres, siendo a medida que las ovejas se desvían; y por su actual, ser devuelto a Cristo, el pastor y el obispo de las almas, 1 Pedro 2:25.

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