Apocalipsis 1:8

Soy alfa y omega, ... estas son las palabras de Cristo mismo, que aparecen a la vez, y confirmando lo que Juan había dicho de él, con respecto a su persona, oficinas y futuras que viene: Alpha es la primera letra, y Omega el Último en el alfabeto griego, y significa que Cristo es el primero y el último, ya que se interpreta en Apocalipsis 1:11 y es un personaje a menudo dado al ser divino en los escritos proféticos; ver Isaías 41:4; Y no es una pequeña prueba de la deidad adecuada de Cristo. El alfa es utilizado por los judíos para el jefe de personas o cosas;

"Macmas y Mezonicha (nombres de lugares) son אלפא לסלת", alfa para la harina fina "; ''.

es decir, la mejor harina fina está ahí, son los principales lugares para ello, y otra vez,.

"Tekoah es אלפא לשמן," Alpha para petróleo ", ''.

o el lugar jefe para el petróleo; El mejor petróleo iba a ser que es: así, Cristo, él es el Alfa, el jefe de la naturaleza divina, siendo Dios sobre todos, bendecidos por la historia; y en su divina social, ninguno, ángeles o hombres, están en tal sentido, el Hijo de Dios como él; y en todas sus oficinas, de profeta, sacerdote y rey; Él es el Profeta, el Gran Profeta de la Iglesia, nunca habló el hombre como él, o enseñó como lo hizo; Él es el sacerdote más excelente, que supera a Aaron y todos sus hijos, teniendo un sacerdocio inmutable; y él es el rey de los reyes, y el señor de los señores; Él tiene el Juego Jefe en la Iglesia, él es el jefe de él, y tiene en todas las cosas la preeminencia; Es el jefe de honor y dignidad, está en la mano derecha de Dios, y tiene un nombre por encima de cada nombre: también se puede decir que en cierto sentido es el Omega, el último y lo más bajo; Como en su estado de humillación, no solo se hizo más bajo que los ángeles, sino que el hombre; Fue despreciado y rechazado de hombres, y apenas se calculó a un hombre, un gusano y ningún hombre; Y se humilló a sí mismo, y se hizo obediente a la muerte, incluso la muerte de la cruz. Además, estas letras, alfa y omega, siendo la primera y la última en el alfabeto, pueden soportar todo; y parece ser una expresión proverbial tomada de los judíos, que usan la frase, de Aleph a Tau, para todo lo que hay, que dos letras en el alfabeto hebreo se encuentran en el mismo lugar que estos; En consecuencia, la versión siríaca lo hace Olafia y Tau; y la versión árabe Aleph y Ye. Se dice en Ezequiel 9:6 ", comience en mi santuario";

"R. Joseph enseñó, no lea" My Sanctuary ", pero" Los santificados ", estos son los hijos de los hombres que confirman" toda la ley ", מאלף ועד תיו," de Aleph a Tau "; '.

lo mismo que de alfa a omega, o de un extremo a otro: y un poco después,.

"Dice R. Levi, Tau es el final del sello del Santo Dios bendito, ya que dice R. Chanina, el sello del Dios Santo Bendito es אמת," Verdad ": dice R. Samuel Bar Nachmani, estos son los niños. de hombres que confirman toda la ley "de Aleph a Tau" T. ''.

Así que Cristo, él es el Alfa y Omega, el primero y el último, el jefe, la totalidad de las cosas; A partir del Pacto de la Gracia, él es el primero y el último de ello, es el mediador, la garantía y el Mensajero, y el Ratificador y la confirmista, él es el Pacto, todas sus bendiciones y promesas están en él. ; Él es la suma y la sustancia de las Escrituras, tanto de la ley como del Evangelio; Él es el final satisfactorio de la ley, y él es el tema del Evangelio; Se encuentra en el primer verso en Génesis, y en el último de la Revelación; Él es el Alfa y Omega, el primero y el último, el conjunto y todo en el negocio de la salvación, en el asunto de la justificación ante Dios, en la santificación de su pueblo, en su adopción, y la glorificación eterna; Se encuentra primero y último en el libro de los propósitos de Dios y los decretos, en el libro del Pacto, en el libro de las criaturas, o la creación, siendo la primera causa, y el último final de todas las cosas, en el Libro de la Providencia, y En el libro de las Escrituras: Asimismo, ya que estas dos letras incluyen todo el resto, esta frase puede ser expresiva de la perfección de Cristo, quien, como Dios tiene la plenitud de la Dios, todas las perfecciones de la naturaleza divina en él; Y, como hombre, está en todas las cosas hechas como a sus hermanos; y, como mediador, tiene toda la plenitud del poder, la sabiduría, la gracia y la justicia en él, en quien todos los santos están completos; Y esto también puede denotar su eternidad, no tiene nada delante de él, ni después de él; y que también está significado por otras expresiones siguientes:

el comienzo y el final; La copia de Alejandría, la edición complaciente, las versiones siríacas y etíopeas, lo dejan en marcha; Lo que parece ser explicativo de la cláusula anterior, al alfa es el comienzo del alfabeto, y el terminador de la misma; y pertenece adecuadamente a Cristo, que no conoce ningún comienzo, ni tendrá ningún fin con respecto al tiempo, siendo de Everlasting a Etersting; y está de acuerdo con él como la primera causa de todas las cosas, tanto de la creación antigua como la nueva, y el último extremo a lo que todos son referidos, se hacen para su placer, honor y gloria: estas cosas ahora.

dice el señor; Es decir, el Señor Jesucristo; La copia de Alejandrian, la edición complaciente y las versiones latinas, siríacas y árabes vulgadas, leen, "el Señor Dios"; y la versión etíope únicamente a Dios:

que es, y que fue, y que es venir; ¿Quién es Dios sobre todo ", era" Dios de toda la eternidad, y es venir como tal; que le mostrará: su omnisciencia y su omnipotencia, se mostró en la sentencia del mundo: quién "es" ahora un salvador de todo lo que viene a Dios por él; "Fue" tan bajo la dispensación del Antiguo Testamento, siendo el cordero asesinado de la fundación del mundo; y "está por venir", como tal, y aparecerá por segunda vez a la salvación para ellos que lo buscan: en particular, esta frase es expresiva de la eternidad de Cristo, quién es, y siempre será; y de su inmutabilidad, que es lo mismo que era, y será por el mismo lo mismo que es, y fue, inmutable en su persona, en su amor, y en la virtud de su sangre, justicia y sacrificio; Él es el mismo hoy, ayer, y para siempre. Esta misma frase se usa de Dios el Padre en Apocalipsis 1:4; y es una prueba más de la deidad de Cristo; y que aún está más confirmado por el siguiente personaje,.

el Todopoderoso; Como parece ser, al crear todas las cosas pero de nada; por defender a todas las criaturas en sus seres; por los milagros que forjó en la tierra; por la resurrección de sí mismo de los muertos; obteniendo la redención eterna para su pueblo; Y al tener el cuidado y el gobierno de ellos sobre él, a quien mantiene, defiende, soporta y lleva al final, a través de todas sus enfermedades, aflicciones, tentaciones y juicios.

s misn Menachot, c. 8. Sect. 1. 3. Bartenora en IB. Así que Alpha Penatorum, "The Jefe of Mendgars", en Martial, l. 50. 2. EP. 57. T T. BAB. Sabbat, fol. 55. 1. Avoda Zara, Fol. 4. 1. Echa Rabbati, Fol. 52. 1. Baal Hatturim en Deut. xxxiii. 21. Raziel, fol. 9. 12. Yalkut Simeoni, par. 2. Fol. 70. 1, 2.