un tiempo para matar, y un momento para curar ,. Un tiempo para matar puede ser destinado a una muerte violenta, como un tiempo para morir es de una natural; Así que el Targum,.

"Un tiempo para matar en la guerra; ''.

o de lo contrario, por la mano del magistrado civil, tal que merecen la muerte. Aben Ezra lo interpreta "herir", debido a lo contrario "para curar"; Y así, hay un momento en que las heridas y enfermedades son incurables, y deflente toda la habilidad del médico, siendo diseñado hasta la muerte; Y hay un momento en que, por la bendición de Dios en los medios, se curan; La herida o la enfermedad no es la muerte: así que el Targum parafrasa la última cláusula,.

"Para curar a uno que se encuentra enfermo. ''.

Esto puede aplicarse en un sentido civil para las calamidades en reinos, y una restauración de la paz y las abundantes para ellos; que solo es la propiedad de Dios, quien en este sentido mata y hace vida en su propio tiempo,.

Deuteronomio 32:39; Y en un sentido espiritual para los ministros de la Palabra, que son instrumentos de las almas matrimoniales por la ley, que es la carta de asesinato, y de curarlas por el Evangelio, que vierte en el petróleo y el vino de la paz y el perdón a través de la sangre. de Cristo, y así se une y cura el corazón roto; y hay un tiempo para ambos.

un momento para descomponerse, y un tiempo para construir ; para descomponer un edificio, y construir un desperdicio, como el Targum; para romper las ciudades y las paredes de ellos, como la de Jerusalén por Nabucodonosor; y para construirlos: como en los tiempos de Nehemías y Zerubbabel: Y así, en un sentido espiritual para descomponer la Iglesia de Dios, el tabernáculo de David, y para levantar y reparar las violaciones de la misma; para construir Sión, y las paredes de Jerusalén, o para restaurar el estado de la Iglesia del Evangelio a su gloria, por lo que hay un tiempo establecido; ver Amós 9:11.

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