los hijos de japheth ,. Aunque, aunque mencionado, la genealogía comienza con él, por una figura que los retóricos llaman un "quiosma". La posteridad de JAPHET son aquellos que Hesiod Z a menudo llama a ιαπετιονιδης, "IAPETIONIDES", y él ιαπετος, "IAPETUS". Según Josefo A, los hijos de JAPHET habitaban la tierra, comenzando de las montañas Tauro y Amanus, y luego continuó en Asia al río Tanais, y en Europa a Gadira. Se mencionan siete de sus hijos, y el primero es Gomer; de quien, según el mismo escritor B, vino los gomáreas o gomeritas, en su tiempo llamado por los griegos Gálatas, es decir, los galos de Asia Menor, que habitaron a Frygia; Tanto GOMER como Frygia significando lo mismo, como observa Bochart C, y el país que parece estar torrificado o quemado; y Pliny D hace mención de una ciudad en Frygia, llamada Cimmeris; y los cimmerianos y los cimbri se derivan de algunos de este Gomer, a quien Herodotus E hace mención como en Asia y Scythia, y habla de un país llamado Cimmerius, y del Bósforo Cimmeriano; y estos parecen ser los galos antes mencionados, bajo un nombre diferente; y se debe observar, que el galés, que surgió de los galos, se llamó a este día CURERO, o CYMRO y CUMERI. Es claro de.

Ezequiel 38:6 que Gomer y su gente se ponen al norte de Judea, y la posteridad de Jafeth fue primero a las partes del norte de Asia, y luego se extendió a Europa: seis más de su Los hijos siguen, y Magog, y Madai, y Javan, y Tubal, y Meshech, y Tiras; El primero de estos, Magog, fue el padre de un pueblo del norte que llevó su nombre, ver Ezequiel 38:2 y según Josefo F, que generalmente se sigue, son las mismas que se llamaban Escuadros; De Madai vino los medos, a menudo hablados en las Escrituras, junto con los persas; Así que Josefo G dice, de él vino la nación de Madaans, a quienes los griegos llaman medos; Y con mucha frecuencia en las Escrituras, los medos van por el nombre de Madai, su ancestro original; Ver Daniel 5:28 pero señor. Mede H es de opinión, que Macedonia fue la sede de este Madai, que antes se llamaba AEMATHIA; es decir, como le da la etimología de ello, αια, "Madai", el país de Madai; Pero generalmente se recibe el antiguo sentido. Javan está de acuerdo con el padre de los Grecians; Por lo tanto, Alexander, Rey de Grecia, está en Daniel 8:21 llamada King of Javan; y una parte de Grecia llevó el nombre de Ionia; Y el mar que la lavó se llama el mar jónico. Y su posteridad son.

ιαονες, "iAonianos", en Homer I y Aristófanes K; y el escoliast de este último dice que los bárbaros llaman a todos los griegos los iónonios. El siguiente hijo de Japheth es Tubal o Thobel, como lo llama Josefo, quien dice L Los Thobelianos en su época fueron llamados iberos, un pueblo en Asia, que habitó cerca del mar de Euxine; y en Albania fue un lugar llamado Thabilaca, como se puede ver en Ptolemy M, y otro llamado Thilbis, de quien podría brotar a los ibéricos en Europa, ahora llamados españoles; Pero Bochart N cree que los Tibarenes son los descendientes de la tubal, un pueblo que habitó entre los trapezuntii y Armenia menos; y se pregunta que esto nunca fue pensado por ninguna; Pero en eso está equivocado, para nuestro hombre de campo. Troughton O hace los Tibarenes a la primavera de TUBAL; y Epiphanius P muchos cientos de años antes de él. Meshech, su próximo hijo, se menciona junto con la tubal en Ezequiel 27:13 de él vino el Mosocheni, como Josefo Q, quien en su época se llamaba Capadocianos, con quien había una ciudad. Llamado a Mazaca, ya que Cesarea R; y estos parecen ser los mismos que Pliny S llaman a Moscheni, que habitaba las montañas Moschici, que estaban en el noreste de Capadocia. Algunos se derivan de los Muscovitas de ellos, lo que no es improbable: el último de los hijos de Jafeth es Tiras o Thiras, que Jarchi interpreta muy erróneamente por párrs, o Persia; Mucho mejor los targums de Jonathan y Jerusalén, y así un cronologista judío T, por Thracia; Para los descendientes de Thiras, como observa Josefo, los griegos llaman a los tracios; y en Tracia era un río llamado ATRAS W, que tiene en él un rastro del nombre de este hombre; y Odrysus, a quien los tracios adoraban, es lo mismo con Tiras, que Dios a veces va por el nombre de Thuras; Y es uno de los nombres de Marte, el dios de los tracios.

z en teogonia. un antiguo. l. 1. C. 6. secta. 1. b ib. c Phaleg. l. 3. C. 8. columna. 171, 172. d nat. Hist. l. 5. C. 30. e clio sive, l. 1. C. 16, 103. Melpomene sive, l. 4. C. 11, 12, 13. f ut supra. (Antiguo. l. 1. C. 6. secta. 1. ) g ° IB. disude. 48. Yo iLiad. 13. ver. 685. k Acharneus. actuar. 1. escena. 3. pag. 376. l Antiqu. l. 1. C. 6. secta. 1. m geografia. l. 5. C. 12. n phaleg. l. 3. C. 12. columna. 180. o ver sus obras, p. 58. p ancorat. pag. 546. q ut supra. (Antiguo. l. 1. C. 6. secta. 1. ) r vid. Ammia. Marcellin. l. 20. pag. 170. Ed. Valles. s nat. Hist. l. 6. C. 9, 10. t Sepher Juchasin, FOL. 145. 1. Vid. T. Bab. Yoma, fol. 10. 1. u ut supra. (Antiguo. l. 1. C. 6. secta. 1. ) w plin. Nat. Hist. l. 4. C. 11.

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