seguramente hablaría con el todopoderoso ,. O "Por lo tanto, hablaría", ya que sabía tanto como sus amigos, y no sabían más que él, si es así, no tendría más que ver con ellos, no deberían ser sus jueces; Tampoco sería determinado por ellos, pero atraería a Dios, y suplicaría su propia causa ante él, por quien dudaba no ser escuchado con franqueza; Sabía que era el juez de toda la tierra, y haría bien; y que se sentó en un trono juzgado recientemente, y mantendría su derecha y su causa; que lo juzgaría de acuerdo con su justicia e integridad, de los cuales estaba consciente, y pasaría una sentencia justa decisiva a su favor, y daría la causa para él contra sus amigos, como lo hizo después; porque esto no debe ser entendido de hablarle en oración, aunque ese es un discurso, ya sea del corazón o del corazón o de la lengua, o de ambos, a Dios; y que le permite, sí, se deleita, y que es una condescendencia maravillosa; y, por lo tanto, puede ser usado con audacia y libertad, y que las almas graciosas son deseadas de; y la consideración de que Dios es "todopoderoso", o "todo suficiente", es un argumento, motivo e incentivo para que les hablen o le oren, ya que puede hacer todas las cosas que quieren o desean de él; Pero aquí se entenderá de hablarle, o ante él, de manera judicial, en su bar, ante su tribunal, estaba sentado como juez para escuchar la causa, y decidir la controversia entre el trabajo y sus amigos. Entonces, él lo hace, "hablaría por el Todopoderoso, y deseo la razón de Dios" M; viendo que sabía mucho de él; No hablo contra él, como sus amigos sugirieron que lo había hecho, pero para él, en nombre de su soberanía, justicia, santidad, sabiduría y fuerza, como lo había hecho, y lo haría aún más; por el cual lo habría sabido, que, como tuvo tanto conocimiento como ellos, era tan celoso como cualquiera de ellos para abogar por Dios, y defenderlo, y promover su honor y gloria al máximo; Pero el otro sentido es mejor:

y deseo razonar con Dios : no en la barra de su justicia, con respecto a la justificación de su persona por su propia justicia; así que ningún hombre puede razonar con Dios, como para aprovechar solo con él; Tampoco, cualquier hombre sensible deseará entrar en juicio con él en ese pie; Un pecador sensible deficiente puede razonar con Dios en el trono de la gracia, y suplicar al perdonar la misericordia y justificar la gracia a través de la sangre y la justicia de Cristo, y de las declaraciones, proclamaciones y promesas de la gracia a través de él; Pero de ninguno de estos tipos de razonamiento, son las palabras a entender, sino de debatir el asunto en la controversia entre el trabajo y sus amigos ante Dios, para que él pueda escucharlo y decidirlo; Esto fue lo que el trabajo era deseoso, de tener la causa presentada ante él, el caso declaró y se suplicó, y razonó en su presencia; Esto significa que sería un placer para él; Él "debería deleitarse" tenerlo, ya que la palabra n aquí se puede interpretar.

l אולם "ideo, propterea", pineda. M אל שדי "Pro Omnipotente - Pro Deo", Junius Tremellius. n אפץפץ "Lubet", Schultens.

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