wilt, también desanimas mi juicio ?. Los decretos y propósitos de Dios con respecto a sus tratos con los hombres, en particular las aflicciones de ellos, que se enmarcan con la más alta sabiduría y la razón, y de acuerdo con la más estricta justicia, y nunca se pueden frustrar o hacer vacío; o la sentencia de Dios sobre ellos, que se ha ido de su boca y no se puede alterar; o la ejecución de la misma, que no se puede obstaculizar: respeta la sabiduría de Dios en el gobierno del mundo, ya que Aben Ezra observa, y los tratos particulares de su providencia con los hombres, que deberían ser sometidos a; para hacer lo contrario es que un hombre establezca su propio juicio contra el Señor, lo cual es tanto como en él radica para desanimarlo; Considerando que Dios es un dios del juicio, y su juicio es de acuerdo con la verdad, y en la justicia, y se llevará a cabo, dejar que los hombres hagan o digan lo que les plazca.

me condenas, que debes ser justas ? ¿No hay otra manera de reivindicar la propia inocencia e integridad, sin cargarme con la injusticia?; Al menos decir, como los que otros son juzgados por los demás para ser una acusación de mi justicia, sabiduría y bondad, en el gobierno del mundo. Ahora, aunque el trabajo no condenó expresamente y directamente al Señor, y acaquío su justicia, sin embargo, cuando habló de su propia justicia e integridad, no estaba de guardia, ya que debería haber estado con respecto a la justicia de Dios en sus aflicciones; Porque aunque un hombre puede justificar su propio carácter cuando se abusa, debe tener cuidado de hablar bien de Dios; Y sé como lo hará entre el hombre y el hombre, Dios no debe ser llevado a la pregunta; y aunque algunas de sus providencias no se reconcilian tan fácilmente con sus promesas, sin embargo, que Dios sea verdadero y cada hombre un mentiroso.

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