¿Cuánto tiempo hablas [cosas] ?. Ya sea lo que había entregado en el capítulo "Tercer" para maldecir el día de su nacimiento y deseando la muerte, en la que los sentimientos aún continuaron, y defendió resueltamente; o los expresados ​​en el Capítulo S anterior a los "Dos", en respuesta a Elifaz; esto dijo, como preguntándose que debería poder continuar su discurso a tal longitud, y expresarse con tal vehemencia, cuando se puedan pensar que sus espíritus están tan deprimidos por sus aflicciones, y su cuerpo se convirtió en enfermedades; o tan enojado con él por su blasfemia contra Dios, ya que estaba listo para término, sus audaz y atrevidos discursos de él, y cobran por la injusticia en él, y por su desprecio por lo que Elifaz había dicho, su desprecio de en y oposición. lo; o como impaciente en su larga respuesta, queriendo que dejara de hablar, para que él pueda devolver una respuesta, y por lo tanto se rompe sobre él antes de que él hubiera hecho bien, vea.

Job 18:2; o como despreciando lo que había dicho, lo que lo representa como una charla ociosa, y como mera intrigante; Y así, algunos hacen las palabras, "¿Cuánto tiempo saldrá después de este tipo?" G o tirar tales tonterías y cosas fabulosas como esta?

y [¿cuánto tiempo deberán] las palabras de tu boca [ser como] un viento fuerte ? Stalgues, bulliciosos y ruidosos, a los que se pueden comparar palabras apasionadas, expresadas de manera ruidosa y sonora; Y así decimos de un hombre en una pasión y rabia, que "tormenta". Bildad pensó que sus discursos eran duros y rudos, y robados a Dios, y muy indecente y increíble a una criatura a su creador, y no amables y civiles para ellos sus amigos; Y, sin embargo, eran como viento, vano y vacías, grandes palabras hinchadas, pero palabras de vanidad; Fueron hablados, y parecían grandes, pero no tenían nada sólido y sustancial en ellos, como pensó Bildad.

G תמלל אלה "NUGABERIS HaEC", Cocceius; "Talia", versión Tigurine; "¡Habla después de este tipo?" Provocada.

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