doth dios pervertido juicio ?. En sus relaciones con los hombres en el camino de su providencia; No, no lo hace; Aquí, Bildad se opone a sí mismo al trabajo, quien pensó que le había cargado a Dios con injusticia al tratar con él, y sus hijos, de la manera que había hecho: lo mismo está destinado a la siguiente pregunta,.

o doth the todopoderoso pervertido justice ? Porque el juicio y la justicia son los mismos, y a menudo van juntos en las Escrituras, como lo hacen, ya sea por Dios o por los hombres, cuando el señor no es ejecutado la justicia, y esto nunca es pervertido por el Señor; No hay injusticia en él, ni en su naturaleza, ni en sus caminos y obras, tampoco de providencia o de gracia; Él es el juez de toda la tierra, eso lo hace y lo hará bien; Para subvertir a un hombre en su causa, no aprueba en otros, y nunca lo hará; para justificar a los malvados, y condenar los justos, son tanto una abominación para él, y por lo tanto, ninguno de estos puede ser pensado que se le haga; Porque aunque justifica los impíos, no justifica su impiedad, ni en él, sino de ella, y que por la justicia perfecta de su hijo; por lo que la ley se cumple, y la justicia se satisface, por lo que es solo que él es el justificador de él que cree en Jesús; Aunque es amable y misericordioso, también es justo, y no aclarará a los culpables, ni perdonar sin satisfacción a su justicia; y tales, son verdaderamente justos o justos, nunca condena aquí o a continuación; Él puede aflictarlos, pero los libera de sus aflicciones, ni lo abandonan; y, por el contrario, castiga a los hombres malvados en este mundo, y en eso por venir, ya que tiene los ángeles que pecaron, el Viejo Mundo, Sodoma y Gomorra, y muchos otros, y todos los hombres malvados serán castigados con la destrucción eterna; Sí, incluso tan estricto es su justicia punitiva, que los pecados de su propia gente se encuentran y que se encuentran en su hijo como su garantía, lo ha castigado más severamente por ellos; Despertó la espada de la justicia contra él, lo salvó, pero lo entregó hasta la muerte por todos nosotros; y aunque perdona las iniquidades de sus hijos, él toma venganza en sus inventos y los castiga por sus pecados, para que no sean condenados con el mundo; Y, por otro lado, no es justo para olvidar su trabajo y el trabajo de amor, que recompensa en una forma de gracia, así como es una cosa justa con él para que les produzcan los problemas: la justicia de Dios es conocido por los juicios que ejecuta en hombres malvados, y especialmente se manifestará en sus juicios sobre anticristo; y aunque la justicia de Dios en el curso de su providencia, en algunos casos, puede que ahora no esté tan claro, sus juicios se harán manifiestos, y especialmente en el gran Día de Sentencia, cuando todo será llevado a su cuenta, y Dios juzgará el mundo en justicia; Todo lo que, podemos estar seguro de que, es y serán ejecutados por él, desde la consideración de su naturaleza y su perfección, y particularmente del nombre que pase en este pasaje, siendo el, el Dios poderoso, que es capaz de salvar Y para destruir, salvar a los justos, y destruir a los malvados; y es shaddai, todo suficiente, no necesita nada; Tampoco puede recibir algo que no sea suyo, y, por lo tanto, incapaz de ser sobornado a la perversión de la justicia y el juicio.

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