y sucedió que, tan pronto como Gideon estuvo muerto, que los hijos de Israel se volvieron de nuevo ,. De Dios, y la adoración pura de él, a la idolatría:

y fue una puta después de Baalim ; Los dioses de los fenicios y cananeos, los varios baales de otras naciones, los señores que atendieron; Estos se cometieron espirituales de Whoredom con; Es decir, idolatría: particularmente.

e hizo Baalberith su dios; ¿Cuál fue el ídolo de los esfuerzos, como aparece de un templo que se está construyendo en Shechem para ello, Jueces 9:4 y tuvo su nombre, ya sea de Berytus, una ciudad de Fenicia, de la cual Mela N y Plinio o hacer mención, y donde este Baal podría ser adorado por primera vez; Eran cincuenta millas de Sidon, y fue más tarde un asiento de aprendizaje P; de esta ciudad fue Sanchoniatho, un historiador fenicio, quien se dice que recibe muchas cosas que escribe sobre los judíos de Jerordalus, se supone que es Jerubbaal, o Gideon.

Jueces 6:32 y quien le dice Q nosotros, que Cronus o Ham le dieron esta ciudad a Neptuno y el Cabiri, y que también relata R que Beruth es el nombre de una deidad fenicia. Aunque puede ser más bien, este ídolo tuvo su nombre de su supuesta preocupación en los convenios, la palabra "Berith" que significa un pacto; Y así, la versión de Targum y Syriac, lo llaman el Señor de Pacto; y las versiones latinas de septuagint y vulgate son,.

"Y hicieron un pacto con Baal, que debería ser su Dios; ''.

como si tuviera su nombre de por lo tanto; Aunque, más bien de su presidencia sobre los convenios, como se dice Janus, y de su venganza, la violación de ellos, y recompensando a los que los mantuvieron; Lo mismo con Júpiter Fidius Ultimor, y el patrocinador T con los romanos, y Horcius u con los griegos.

n de situ orbis, l. 1. C. 12. o nat. Hist. l. 5. C. 20. P eunapius en vita proaeresii, p. 117. q apud euseb. Evangel. Praepar. l. 1. pag. 38. r apud euseb. Evangel. Praepar. l. 1. pag. 36. s servio en virgil. Eneida. l. 12. "Género Latonaeque", c. Vid. Liv. Hist. l. 8. C. 5, 6. t vid. Apiñamiento. Antiguo. romano. l. 1. C. 1. pag. 48. u pausan. Eliaco. 1. sente. l. 5. pag. 336. Sófocles en Philoctete, Prope Finem.

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