Lucas 2:8

y hubo en el mismo país pastor ,. Para Belén, fue un lugar de pasto: cerca de Ephrata, lo mismo con Belén, fueron los campos de la madera, Salmo 132:6 y la torre de eDar o la torre del rebaño, Génesis 35:21 Y aquí David mantuvo a las ovejas de su padre, 1 Samuel 17:15 para que no tengamos que preguntarnos escuchar a los pastores aquí,.

permanecer en el campo, observando su rebaño por la noche : De donde aparece, que Cristo nació en la noche; Y dicen los judíos O, que la redención futura será en la noche; y Jerom dice P, es una tradición de los judíos, que Cristo vendrá a la mitad de la noche, al igual que la Pascua en Egipto: no es probable que naciera, como se recibe comúnmente, en este último fin de Diciembre, en la profundidad del invierno; Dado que en este momento, los pastores estaban fuera en los campos, donde se alojaban toda la noche, observaban sus rebaños: eran hombres diligentes, que se parecían bien a sus rebaños, y los observaban por la noche, así como por día, para preservarlos de ellos. bestias de presa; Eran, como está en el texto griego, "Mantener los relojes de la noche sobre su rebaño. "La noche se dividió en cuatro relojes, la medianoche, la medianoche, la polla cantando y la moración; y estos los mantuvieron, a medida que la versión árabe agrega, alternativamente, algunos mantuvieron el rebaño, y algunos otros, mientras que el resto dormía en la tienda, o la torre, que se construyó en los campos para ese propósito. Había dos tipos de ganado con los judíos; Hubo un tipo que llamaron a מדבריות, "el ganado del desierto", que yacía en los campos; y otro tipo que llamaron.

בייתות, "El ganado de la casa", que se crió en casa: con respecto a ambos, que tienen esta regla Q.

"No al agua ni matan al ganado del desierto, sino que acuden y matan al ganado de la casa: estos son el ganado de la casa, que se encuentran en la ciudad; El ganado del desierto, son ellos que se encuentran en los pastos. ''.

En el que, uno de sus comentaristas R observa,.

"Estas se encuentran en los pastos, que están en los pueblos, todos los días de frío y calor, y no entran en las ciudades, hasta que las lluvias descienden. ''.

La primera lluvia es en el mes de Marchesvan, que responde a la última parte de nuestro octubre y la parte anterior de noviembre; Y de este tipo, parecen ser los bandadas, esos pastores estaban manteniendo por la noche, el tiempo que no se estaba llegando, de su ser traído a la ciudad: desde donde aparece, que Cristo debe nacer antes de mediados de octubre, desde el La primera lluvia aún no estaba llegada; En cuanto a esto, el Gemara S es más grande.

"Los rabinos enseñan, que estos son ellos del desierto, o los campos, y estos son de la casa; Ellos del campo son los que salen a la Pascua, y se alimentan de los pastos, y entran en la primera lluvia; Y estos son ellos de la casa, todo lo que sale y se alimenta sin la frontera, y vienen y se encuentran dentro de la frontera (fijada por un viaje de un día de reposo): el rabino dice, esos, y esos son de la casa; Pero estos son que son del campo, todos los que salen y se alimentan de los pastos, y no entran en permanecer, ni en los días del sol, ni en los días de las lluvias. ''.

A los pastores, se dio el primer aviso del nacimiento de Cristo; No a los príncipes y los principales sacerdotes, y aprendieron a los hombres en Jerusalén, sino a los hombres débiles, significados y analfabetos; A quien Dios se complace en elegir y llamar, y revelar sus secretos para; cuando los esconde de los sabios y prudentes, a su confusión, y la gloria de su gracia: y esta fue una presección de lo que sería el reino de Cristo, y, y, a quienes, el evangelio sería predicado.

O Tzeror Hamrnor, FOL. 73. 3. p en mate. xxv. 6. q misn. Betza, c. 5. secta. 7. r maimon. en ib. S t. Bab. Betza, por. 40. 1. Sábado. follo. 45. 2. Vid maimon hilch. Yom tb, c. 2. secta. 2.