Introducción a Malachi 1 .

En este capítulo, el Señor declara su amor a la gente de Israel, y lo demuestra; y se queja de que el honor adeudado a él no le fue dado; que demuestra por varios casos. La inscripción está en Malaquías 1:1 Mostrando el nombre y la naturaleza de la profecía; el autor de ello; Las personas a las que fue enviada; y el nombre de la persona por quien. En Malaquías 1:2 El Señor afirma su amor a la gente de Israel, que llamaron en cuestión; y lo demuestra que es real, especial y distinguido, por la instancia de Jacob y Esaú, dos hermanos; Sin embargo, uno, su antepasado, fue amado, y el otro odiado; cualmente está probado por las desolaciones hechas en su país, y por los intentos infructuosos hechos para reparar y reconstruir; que era tan claro una prueba de la indignación del Señor contra él, que los israelitas no podían verlo, y estarían obligados a confesarlo, a la gloria de Dios, Malaquías 1:3 por lo tanto Se pasa a observar el honor y el miedo que se debió a él como padre y maestro, que no se le mostró; Pero, en lugar de eso, fue despreciado, e incluso por los propios sacerdotes, con los que se cobran, Malaquías 1:6 y que se oponen a ellos, se demuestra al ofrecer pan contaminado en su altar; y al contaminarlo, al decir que su mesa era despreciable; y sacrificando a los ciegos, los cojos, y los enfermos, a él; Cosas que serían justamente resentidas, si se ofrecen a un príncipe temporal y gobernador, Malaquías 1:7 por lo que el Profeta se le pide al profeta para orar al Señor por la gracia y la misericordia de la gente, Verlo fue por sus medios (los sacerdotes) que estas cosas se hicieron; aunque fue cuestionable si el Señor los tenga en cuenta, Malaquías 1:9 sus pecados serán tan terriblemente agravados; y particularmente, en la medida en que no servían en el templo, no tanto como cerrado una puerta, o un fuego en el altar, por nada, sin ser pagado por ello; Por lo tanto, el Señor declara que no tenía placer en ellos, ni aceptaría sus ofrendas; pero llamaría a los gentiles por su gracia, entre los cuales su nombre sería genial de un extremo de la tierra al otro; y el incienso y las ofertas puras serían ofrecidas por ellos, Malaquías 1:10 y luego renueva el cargo contra ellos, que habían profanado su nombre, diciendo que su mesa y la Fruto de los mismos, fueron contaminados, y su carne despreciable; Expresando un cansancio en su adoración, y un desprecio de ello; y al traer lo desgarrado, el cojo, y enfermo, como ofrenda a él, Malaquías 1:12 sobre la cual se declaran que tales sacrificadores son engañadores, y se pronuncia malditamente, lo que podrían asegurarse y sería su caso; Desde que era un gran rey, y su nombre temeroso entre los paganos, Malaquías 1:14.

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