Pero no estés en la carne, sino en el Espíritu, ... eso es, no son hombres carnales, sino hombres espirituales; o no estamos en un estado de insrenciones, sino en un estado de gracia: la razón que demuestra esto es,.

Si es así, o "ver".

que el espíritu de Dios mora en ti; La habitacion del Espíritu es un carácter distintivo de un hombre regenerado; que debe entenderse no de su omnipresencia, ni de una participación de sus dones, ya sean ordinarios o extraordinarios: ni el espíritu de Dios solo vive en su pueblo por sus gracias, sino en persona como en el cargo, y en una forma de favor especial; Como un espíritu de iluminación, regeneración, santificación y fe, como un edredón, un espíritu de adopción, un intercesor, y como promesa y sello de felicidad: qué habitabilidad es personal; No es peculiar para él a la exclusión del Padre y del Hijo; es expresivo de propiedad y dominio; no se limita a las almas de los hombres, porque también mora en sus cuerpos; Es operativo, poderoso y perpetuo; Es la seguridad de la perseverancia de los santos, y la promesa de su resurrección y su gloria futura. Esto se le debe no a ninguna bondad en ellos, o para cualquier condición física y preparación de los suyos para recibirlo; Pero a una unión federal a Cristo y en relación con él, a la ascensión e intercesión de nuestro Señor, y al amor y la gracia del Padre; Y esto demuestra que un hombre sea un hombre regenerado, estar en el espíritu, y no en la carne; Porque el Espíritu de Dios nunca es en este sentido en un hombre no regenerado, ni está en ningún sentido sin su gracia; de modo que la morada del espíritu es la gran evidencia de relación con Dios, de un interés en Cristo y la unión para él, y del estado de un hombre y condicionar a Dios-Guardia;

Ahora, si algún hombre no tiene el espíritu de Cristo, no es de suya. Por "el espíritu de Cristo", no se entiende el alma humana de Cristo; ni su naturaleza divina; ni su Evangelio, que es el Espíritu que da vida; Pero el Espíritu Santo, la tercera persona en la Trinidad, la misma que se llama el Espíritu antes; Y demuestra que Cristo sea Dios, él procede de él como del Padre, es enviado por él, y con lo que la naturaleza humana de Cristo fue instalada y llena. Los judíos x a menudo hablan de רוח המשיח, o רוחא דמשיח "El Espíritu del Mesías". Ahora, para tenerlo apenas es participar de sus dones, sino de sus gracias; ser poseído de él como propio; Tener la comunión con él, y tenerlo mordeando en nosotros. Hay algunos que no lo tienen, ni nunca lo tendrán, siendo ninguno de Cristo; y los elegidos de Dios, mientras que en un estado no regenerado, están sin él; Y mientras que, aunque son sus elegidos y adoptados, son los suyos por el regalo de su padre y su propia compra, son sus indulgadas a través de su sangre, y sus justificados a través de su justicia; Sin embargo, no son sus regenerados, llamados y santificados; Tampoco pueden reclamar ningún interés en él; Tampoco se sabe que son los de ellos mismos u otros; Tampoco tienen ninguna comunión con él, o disfrute de él.

x Zohar en Gen. Fol. 19. 3. 107. 3. 128. 3. Baal Hatturim en Gen. 1, 2. Caphtor, Fol. 113. 2.

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