he aquí, oh Dios nuestro escudo ,. Que puede considerarse como el carácter de Dios, que se aborda, quien fue el escudo de David, y el escudo de su pueblo, para protegerlos y defenderlos de sus enemigos, y es el escudo de todos los santos; Este favor los abarca como un escudo, y su verdad es su escudo y su hebilla; Su veracidad y fidelidad, en mantener alento y promesas; Y también lo es su poder, por el cual se mantienen a la salvación; ver Salmo 3:3, o de lo contrario, pertenece a otras personas y cosas que el salmista desea que Dios contemplaría, de acuerdo con la siguiente cláusula. Jarchi lo interpreta de la casa del santuario, como un escudo para ellos; Mucho mejor Aben Ezra del rey su protector; y hace que el sentido de la petición sea, que Dios salvara a nuestro rey; Es mejor aplicarlo a Cristo, luego llamado Sol y escudo; ver en.

Salmo 84:11, y a quien pertenece la siguiente cláusula:

y mira la cara de tuya ungido ; Significado, ya sea, David, el ungido del Dios de Jacob, quien fue ungido con petróleo, en un sentido literal, Rey de Israel, por la cita y orden del Señor mismo; y su petición es que Dios mirería su estado y condición externa, que era un profundo y afligido, con un ojo de compasión y compasión, estaba privado de la adoración y el servicio del santuario, y de la presencia de Dios allí; Ver Salmo 132:1 o más bien, tiene vistas al Mesías, el Cristo del Señor, o ungido, el profeta ungido, el sacerdote y el rey, ungido con el petróleo de la alegría, la gracia de El espíritu, sin medida; Y así, el sentido es que, aunque él y sus peticiones no eran indignas de aviso, sin embargo, fulete a que Dios mirería a su hijo el Mesías, y por su bien escuchado y le respondería; Mira a su persona, y aceptarlo en él, el amado; Sobre su futura obediencia y justicia, e imputarla; Sobre sus sufrimientos, y la muerte debía soportar, para salvarlo de sus pecados; Sobre su sangre para ser derramada por la remisión de ellos, ya que había mirado la sangre de la Pascua, sobre las puertas de los israelitas, y los salvó cuando destruyó al primogénito de Egipto; y sobre su sacrificio, que es de un sabor de olor dulce; Y sobre su plenitud, por el suministro de sus deseos. Kimchi lo toma para ser una oración por la rápida llegada del Mesías.

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