En el (a) principio, Dios creó el cielo y la tierra.

El Argumento - Moisés, en efecto, declara tres cosas, que en este libro deben ser consideradas principalmente: Primero, que el mundo y todas las cosas en él fueron creados por Dios, y alabar su Nombre por las infinitas gracias con las que había sido investido. él, cayó voluntariamente de Dios por desobediencia, quien sin embargo por su propia misericordia lo restauró a la vida, y lo confirmó en la misma por su promesa de Cristo por venir, por quien vencería a Satanás, la muerte y el infierno.

En segundo lugar, el hecho de que los malvados, sin recordar los más excelentes beneficios de Dios, permanecieran todavía en su maldad, y así cayeran de manera más horrible de pecado en pecado, provocó a Dios (quien por sus predicadores los llamaba continuamente al arrepentimiento) por fin a destruir el mundo entero. En tercer lugar, nos asegura con los ejemplos de Abraham, Isaac, Jacob y el resto de los patriarcas, que sus misericordias nunca fallan a quienes él elige para ser su Iglesia y profesar su Nombre en la tierra, sino en todas sus aflicciones y persecuciones. los asiste, les envía consuelo y los libera, para que el comienzo, el aumento, la conservación y el éxito de la misma puedan atribuirse únicamente a Dios.

Moisés muestra con los ejemplos de Caín, Ismael, Esaú y otros, que fueron nobles en el juicio del hombre, que esta Iglesia no depende de la estimación y nobleza del mundo: y también de la escasez de aquellos que en todo momento lo han adorado. puramente según su palabra, que no está en la multitud, sino en los pobres y despreciados, en el rebaño pequeño y en el número reducido, para que el hombre en su sabiduría sea avergonzado, y el nombre de Dios sea alabado para siempre.

(a) En primer lugar, y antes de que existiera cualquier criatura, Dios hizo el cielo y la tierra de la nada.

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