La (a) carga de la palabra del SEÑOR a Israel por Malaquías.

El Argumento - Este Profeta fue uno de los tres que Dios levantó para el consuelo de la Iglesia después del cautiverio, y después de él no hubo nadie más hasta que Juan el Bautista fue enviado, lo cual fue una señal de la ira de Dios, o un amonestación de que deben esperar con más fervientes deseos la venida del Mesías. Confirma la misma doctrina que los dos primeros: principalmente reprende a los sacerdotes por su codicia y porque sirvieron a Dios según sus propias fantasías, y no según la dirección de su palabra.

También señala ciertos pecados distintos, que entonces estaban entre ellos, como el casamiento de idólatras y muchas esposas, murmuraciones contra Dios, impaciencia y cosas como estas. No obstante, para el consuelo de los piadosos, declara que Dios no olvidaría la promesa que hizo a sus padres, sino que enviaría a Cristo su mensajero, en quien se cumpliría el pacto, cuya venida sería terrible para los impíos y traería todo consuelo. y gozo a los piadosos.

(a) Véase Isaías 13:1

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