(4) Ahora bien, al que (b) obra, la recompensa no (c) se le cuenta como gracia, sino como deuda.
(4) La primera prueba de la confirmación, tomada de los contrarios: al que merece algo con su trabajo, el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; pero al que no ha hecho nada más que creer en el que libremente promete, la fe se imputa.
(b) Al que ha merecido algo de su trabajo.
(c) No se le cuenta ni se le da.
Ahora, ¿qué diremos acerca de Abraham el padre, en cuanto a la carne, qué encontró? Porque si Abraham fue justificado por sus obras, tiene de qué gloriarse; pero no delante de Dios ( Romanos 4:1-2 )....
CAPÍTULO 4 _1. El testimonio de Abraham sobre la justificación. ( Romanos 4:1 .)_ 2. Como también lo confirmó David. ( Romanos 4:6 .) 3. La circuncisión es el signo de la alianza. ( Romanos 4:9 .)...
Entonces, ¿qué diremos que encontró Abraham, nuestro antepasado de quien tomamos nuestra descendencia humana? Si Abraham entró en una relación correcta con Dios por medio del trabajo, tiene motivos pa...
LA FE QUE TOMA A DIOS EN SU PALABRA ( Romanos 4:1-8 )...
_Ahora al que obra, etc. una recompensa puede considerarse como debida por sus obras, y no otorgarse a él como un regalo gratuito; pero cuando se dice que creyó y fue justificado (esta creencia o fe s...
Verso Romanos 4:4 . _AHORA BIEN, PARA EL QUE OBRA, LA RECOMPENSA NO SE CUENTA COMO __GRACIA, SINO COMO DEUDA. _ Por lo tanto, si Abraham hubiera sido _justificado_ por las _obras_ , las bendiciones qu...
AHORA PARA EL QUE TRABAJA ... - Este pasaje no debe entenderse como una afirmación de que alguien realmente ha resuelto su salvación de conformidad con la Ley para ser salvados por sus propios mérito...
Ahora a él que se trabaja, ... El apóstol ilustra el antiguo caso por dos tipos de personas en este y el próximo verso, que tienen diferentes cosas que les explicó y de una manera diferente. El uno es...
4. Al que realmente trabaja, etc. No es él, a quien llama trabajador, quien se entrega a las buenas obras, a lo que todos los hijos de Dios debería asistir, pero la persona que busca merecer algo por...
1-12 Para responder a los puntos de vista de los judíos, el apóstol se refiere primero al ejemplo de Abraham, en quien los judíos se glorificaban como su antepasado más renombrado. Por muy exaltado qu...
Romanos 4:1. _ ¿Qué diremos entonces que Abraham nuestro Padre, como perteneciente a la carne, ha encontrado? Porque si Abraham fuera justificada por obras, él tiene lo que a la gloria; Pero no antes...
Romanos 4:1. ¿Qué diremos entonces que Abraham nuestro Padre, como perteneciente a la carne, ha encontrado? Porque si Abraham fuera justificada por obras, él tiene lo que a la gloria; Pero no antes de...
Romanos 4:1. ¿Qué diremos entonces entonces que Abraham nuestro Padre perteneciente a la carne, ha encontrado? . ¿Qué bendiciones realmente vinieron a Abraham, el padre de los fieles? ¿Cuál es la nat...
CAPÍTULO 10 ABRAHAM Y DAVID Romanos 4:1 El litigante judío todavía está presente en el pensamiento del Apóstol. No podría ser de otra manera en este argumento. Ninguna pregunta era más apremiante pa...
EXPOSICIÓN Romanos 4:1 (5) Abraham mismo demostró haber sido justificado por la fe, y no por las obras, siendo los creyentes sus verdaderos herederos. Los puntos principales del argumento pueden res...
Romanos 3:31 ; ROMANOS 4 Un caso crucial. I. Fue por su fe que Abraham fue justificado, no por sus obras de obediencia. La prueba de Pablo de esto es muy simple. Encuentra un notable texto de prueba...
Ahora bien, al que obra, la recompensa no se le cuenta como gracia, sino como deuda. Ver. 4. _Ahora al que obra_ ] Sin embargo, es un acto de misericordia en Dios pagar al hombre según sus obras, Salm...
_LA CONDUCTA DE LA HUMANIDAD_ 19 Los judíos podrían cambiar los pasajes de los Salmos para aplicarlos a las naciones. Pero el apóstol insiste correctamente en que lo que está escrito en la ley obliga...
_AHORA BIEN, PARA EL QUE OBRA, LA RECOMPENSA NO SE CUENTA COMO GRACIA, SINO COMO DEUDA. _ AHORA BIEN, AL QUE TRABAJA (COMO SIERVO A CAMBIO DE UN SALARIO) LA RECOMPENSA NO SE CUENTA COMO GRACIA , como...
CAPITULO 4 LA PRECEDENTE DOCTRINA DE LA JUSTIFICACION POR LA FE ILUSTRADA POR EL ANTIGUO TESTAMENTO. En primer lugar: _Abrahán fué justificado por la fe._ 1-3. ¿QUÉ, PUES, DIREMOS QUE HALLÓ ABRAHAM N...
ROMANOS 4:1_A_ . EL EJEMPLO DE ABRAHAM. Romanos 4:1 . El objetor judío una vez más: ¿Qué hay de Abraham entonces? ( _mg.); _Si el israelita circuncidado no está justificado en términos más favorables...
DE GRACIA ... _De favor. _Raphelius ha demostrado que la palabra griega Μισθος no solo significa una _recompensa de la deuda,_ sino también un _regalo de favor; _y que la frase μισθον δωρεην, ocurre...
TRABAJA ] es decir, un trabajador en la vida diaria....
ACEPTACIÓN POR FE PREFIGURADA EN LA ANTIGUA DISPENSACIÓN En Romanos 3:21 .; San Pablo expuso la gran verdad de la aceptación por fe. Un judío podría objetar que era nuevo y, por tanto, falso. En Roman...
IV. (1-25) El tema del capítulo es una aplicación de lo anterior al caso especial (y crucial) de Abraham, con especial referencia a dos ideas que se repiten continuamente a lo largo del último capítul...
Esta, entonces (la justicia atribuida a Abraham), fue un acto de gracia por parte de Dios, y no por mérito por parte del hombre. Por lo tanto, no lleva consigo ningún motivo de jactancia. La proposic...
LA BENDICIÓN SIGUE A LA FE Romanos 4:1 En este capítulo, la doctrina de la justificación por la fe se ilustra a partir de la vida de Abraham. Es evidente que no fue justificado por sus buenas obras....
1. ROMANOS 4:1-12 . Abraham fue justificado _por fe_ , Romanos 4:1-8_solo_ por fe , Romanos 4:9-12 ....
DÉCIMO PASAJE (4:1-25). FE EL PRINCIPIO DE LA JUSTIFICACIÓN DE ABRAHAM. Siendo Abraham para los judíos la encarnación de la salvación, su caso fue de capital importancia en la solución de la cuestión...
“ _Pues ¿qué dice la Escritura? Ahora Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. Ahora bien, al que obra, su recompensa no se le cuenta como gracia, sino como deuda. Mas al que no obra, pero...
_Ahora al que hace_ todo lo que exige la ley; _¿No se cuenta la recompensa como gracia_ o simple favor? _pero de deuda_ se debe a su mérito. No es que Dios pueda ser debida y estrictamente deudor de c...
ABRAHAM Y DAVID JUSTIFICADOS POR LA FE Ahora, Dios demuestra la más profunda paciencia y gracia a través de Pablo, Su instrumento al escribir esta epístola: porque es una bendición ver que Él no da un...
EL CAMINO DE LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE ILUSTRADO EN ABRAHAM Y ANUNCIADO POR DAVID (4: 1-8). Pablo ahora demuestra que la aceptabilidad de Abraham con Dios fue por fe, no por obras, algo que luego es...
Ahora bien, al que obra, la recompensa no se le cuenta como gracia, sino como deuda, sino al que no trabaja, sino que cree en aquel que considera justo al impío, su fe le es contada por justicia. ' Pa...
LO QUE PABLO ACABA DE DESCRIBIR AHORA PARECE ESTAR DE ACUERDO CON LAS IDEAS RELACIONADAS CON ABRAHAM Y DAVID (4: 1-25). Nadie era más importante para los judíos que Abraham. Fue a él a quien Dios le h...
Romanos 4:1 . _¿Qué, pues, diremos que _ _halló __Abraham, nuestro padre según __la carne? _¿Cómo fue él un pecador, un idólatra, justificado? _¿Fue por la carne,_ como lo indica la palabra padre? _¿F...
ROMANOS 4:1-25 1. ¿Cómo fue justificado Abraham? 2. ¿Pudo haber sido justificado por las obras? una. ¿Por qué o por qué no? b. La fe excluye la jactancia 3:27 C. Si se salva por las obras, Abraha...
ΤΩ͂Ι ΔῈ Κ.Τ.Λ . S. Pablo argumenta con las palabras precisas de la Escritura: fue un acto de fe que fue respondido por el acto de DIOS. No se mencionan obras, por lo tanto no se incluyeron obras en la...
AHORA BIEN, AL QUE OBRA, LA RECOMPENSA NO SE LE CUENTA COMO GRACIA, SINO COMO DEUDA....
LA JUSTICIA DE DIOS DEMOSTRADA POR LA HISTORIA. La justificación de Abraham:...
2. PRUEBA DEL CASO DE ABRAHAM, QUE LA JUSTICIA ES POR LA FE. El principio de la fe, como principio universal, no invalida la ley. En el sentido más verdadero, es por este principio que 'establecemos l...
Romanos 4:4 . AHORA AL QUE TRABAJA. ROMANOS 4:4-5 ilustra Romanos 4:3 , mediante un contraste general de las dos formas en que podemos ser considerados justos. Un obrero cuyo negocio es trabajar por c...
ABRAHAM, UN EJEMPLO DE FE Romanos 4:1 , _Romanos 4:13_ PALABRAS INTRODUCTORIAS En nuestros versículos hay varias cosas relativas a la fe de Abraham que son dignas de mención: 1. ¿QUÉ ENCONTRÓ ABRAH...
ΈΡΓΑΖΟΜΈΝΩ _praes. medicina (dep.) parte. de _ ΈΡΓΆΖΟΜΑΙ ( G2038 ) trabajo. Parte, en el papel de _subst. dat. _ventaja o interés personal. ΜΙΣΘΌΣ ( G3408 ) sueldo, ganancias, ingresos (MM), ΛΟΓΊΖΕΤ...
__ Romanos 4:4 Pero al que obra, no se le cuenta la recompensa como gracia, sino como deuda. 'Obra': en estos versículos (4-8), el "trabajador" se pone en contraste con "el que... cree" (5), "el homb...
Ahora bien, al que obra, la recompensa no se le cuenta como gracia, sino como deuda....
PERO A PARTIR DE LA DEUDA (αλλα κατα οφειλημα). Una ilustración del trabajador (εργαζομενω) que recibe su salario debido, "no como por gracia" (ου κατα χαριν)....
Las circunstancias bajo las cuales se escribió la epístola a los Romanos dieron lugar al desarrollo más completo y completo, no de la iglesia, sino del cristianismo. Ningún apóstol había visitado jamá...
_NOTAS CRITICAS_ Romanos 4:1 — Alford, siguiendo a Meyer, dice que κατὰ σάρκα contrasta con κατὰ πνεῦμα, y se refiere a esa parte de nuestro ser de la cual la primavera obra en contraste con lo que e...
UN HOMBRE QUE TRABAJA ES PAGADO. _Lipscomb_ dice: "Si uno confía en sus propias obras para merecer la salvación, la recompensa no se cuenta como un favor [gracia] de Dios, sino como el pago de la deud...
_¿Qué, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne?_ LECCIONES DEL CASO DE ABRAHAM I. Por mucho que el más perfecto de la especie pueda tener de qué gloriarse a los ojos de sus semej...
El apóstol ahora se enfrentó a otra dificultad que podría surgir en la mente del judío, mostrando que el método de la gracia, a saber, imputar justicia en respuesta a la fe, está en armonía con toda l...
¿Qué, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la carne? (2) Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse; pero no ante Dios. (3) ¿Qué dice la Escritura? Abraham...
DISCURSO: 1836 JUSTIFICACIÓN POR LA FE SOLAMENTE Romanos 4:1 . ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre según la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué glori...
_al que trabaja_ , etc. Un principio y hecho general, ejemplificado aquí con especial referencia a la obediencia humana a la Ley de Dios. Los términos de la Ley se comparan tácitamente con un contrato...
CALCULADO . Igual que "contado", Romanos 4:3 . GRACIA . Aplicación-184. DEUDA . Griego. _opheilema. _Solo aquí y Mateo 6:12 ....
ROM. 4:3, 4. "¿Qué dice la Escritura? Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia". El apóstol pone énfasis en la palabra _contada_ o _imputada_ . Si hubiera tenido una justicia, es decir, pro...
Ahora bien, al que obra, todo lo que exige la ley, la recompensa no es un favor, sino una deuda absoluta. Estos dos ejemplos se seleccionan y aplican con el mayor criterio y corrección. Abraham fue el...
QUE FUNCIONA ; para salvarse por sus propios méritos. LA RECOMPENSA ; su salvación. NO DE GRACIA , SINO DE DEUDA ; si, en obediencia a la ley, una persona es justificada, su salvación es merecida, n...
La justificación de Abraham, considerada en relación con la doctrina recién expuesta en Romanos 3:21-31 . El punto a destacar es que la justificación de Abraham no atraviesa sino que ilustra la doctri...
F. La fe de Abraham, cualquiera que sea el modo en que pueda determinarse más precisamente por la relación con su objeto, concuerda con la fe cristiana en la característica esencial de que no es una o...
_TEXTO_ Romanos 4:1-8 . ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre, según la carne? Romanos 4:2 Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse; pero no hacia Dios. R...
Al tratar con el judío, e incluso al tratar la cuestión de la justicia, había, además de la ley, otra consideración de gran peso tanto para los judíos mismos como para los tratos de Dios. ¿Qué hay de...
Mateo 20:1; Romanos 11:35; Romanos 11:6; Romanos 9:32...