1 en verdad el primer pacto también tenía las ordenanzas del servicio divino y un santuario mundano. .

Un santuario externo, una estructura material y, por lo tanto, perteneciente a este mundo.

Hebreos 9:2. porque había un tabernáculo hecho; El primero, en donde estaba el candelabro, y la mesa, y el shewbread: que se llama el santuario. .

O, «el lugar santo. ».

Hebreos 9:3. y después del segundo velo, el tabernáculo que se llama más sagrado de todos; que tenía el incensario de oro, y el arca del pacto superpuesto alrededor de oro con oro, en donde estaba la olla de oro que tenía maná, y la vara de Aarón que sostuvo, y las mesas del pacto; Y sobre él los querubines de la gloria que se marchitan el MercySeat; de los cuales ahora no podemos hablar particularmente. Ahora, cuando estas cosas fueron ordenadas, los sacerdotes fueron siempre en el primer tabernáculo, logrando el servicio de Dios. Pero en la segunda fue el sumo sacerdote solo una vez cada año, no sin sangre, que se ofreció por sí mismo, y por los errores de la gente: el Espíritu Santo que significa, que en el camino más sagrado aún no se ha hecho manifiesto. , mientras que como el primer tabernáculo aún estaba de pie: .

Aviso especialmente esas palabras, «no sin sangre. »No podría haber acercamiento a Dios bajo la antigua dispensación sin el derramamiento de la sangre, y no hay acceso al Señor ahora sin la sangre preciosa de Cristo.

Hebreos 9:9. que fue una figura para el tiempo presente, en la que se ofrecieron tanto regalos como sacrificios, que no podían hacerlo que el servicio era perfecto, como perteneciente a la conciencia; que se encontraba solo en carnes y bebidas, y los lavados de buceadores, y las ordenanzas carnales, las impuestas hasta el momento de la reforma. Pero Cristo llega a ser un gran sacerdote de cosas buenas por venir, con un tabernáculo mayor y más perfecto, no hecho con las manos, es decir, no de este edificio; Tampoco por la sangre de las cabras y los terneros, sino por su propia sangre, entró en el lugar sagrado, habiendo obtenido la redención eterna para nosotros. Porque si la sangre de toros y de las cabras, y las cenizas de una novilla aspersan a la sucia, santifican a la purificación de la carne: cuánto más será la sangre de Cristo, quien a través del espíritu eterno se ofreció sin lugar a Dios, purga ¿Tu conciencia de los muertos trabaja para servir al Dios vivo? Y por esta causa, él es el mediador del Nuevo Testamento, que, por medio de la muerte, para la redención de las transgresiones que estaban bajo el Primer Testamento, que se llaman podrían recibir la promesa de herencia eterna. Para donde es un testamento, también debe ser necesario ser la muerte de los testadores. Porque un testamento es de fuerza después de que los hombres estén muertos: de lo contrario, no es de fuerza en absoluto mientras el testador vive. Por lo cual ni el primer testamento se dedicó sin sangre. Porque cuando Moisés había dicho cada precepto a todas las personas de acuerdo con la ley, tomó la sangre de las pantorrillas y las cabras, con agua, y la lana escarlata, y el hisopo, y salpicaban tanto el libro, como a todas las personas, diciendo: esto es la sangre del testimonio que Dios le ha ordenado a usted. Además, se roció con sangre, tanto el tabernáculo, y todos los buques del ministerio. Y casi todas las cosas son por la ley purguida con sangre; Y sin el derramamiento de la sangre no es una remisión. .

Esa es la gran verdad del Evangelio que se estableció por todos los sacrificios bajo la ley: «Sin derramar de sangre no es una remisión. ».

Esta exposición consistió en lecturas de Levítico 16:1; Y Hebreos 9:1.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad