And Adonijah slew sheep and oxen and fat cattle by the stone of Zoheleth, which is by Enrogel, and called all his brethren the king's sons, and all the men of Judah the king's servants:

En-rogel - maintenant Bir-ayub, ou le puits de Joab, au pied d'Ophel, situé (Josué 15:7 - Josué 15:10: voir les notes à 2 Samuel 17:17) à l'est de Jérusalem, dans un endroit plat au-delà Siloé, juste en dessous de la jonction de la vallée de Hinnom avec celle de Josaphat. C'est un puits très profond, mesurant 125 pieds de profondeur: l'eau est douce, mais pas très froide, et elle est parfois assez pleine à débordante. Les Orientaux aiment jouir des repas festifs en plein air, dans des lieux qui font profiter l'ombre, l'eau et la verdure; et ces fêtes champetres ne sont pas des collations froides, mais des divertissements magnifiques, les animaux étant tués et habillés sur place. La fête d'Adonijah à En-rogel faisait partie de cette description orientale, et c'était à grande échelle (2 Samuel 3:4 - 2 Samuel 3:5; 2 Samuel 5:14 - 2 Samuel 5:16; 1 Chroniques 14:1 - 1 Chroniques 14:7).

Par la pierre Zoheleth - pierre du serpent. Les pierres grandes et spéciales se distinguent par des noms en Orient, et celle-ci était probablement ainsi appelée à cause de sa forme longue et tordue. Lors de l'avènement d'un nouveau roi, des sacrifices furent offerts (1 Samuel 11:15). Mais en pareille occasion, il n'était pas moins habituel de divertir les grands du royaume, et même la population, d'une manière publique (1 Chroniques 12:23 - 1 Chroniques 12:40). Il y a la plus forte probabilité que la fête d'Adonijah ait été purement politique, pour courtiser la popularité et obtenir un parti pour soutenir sa revendication de la couronne.

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