Rejoice over her, thou heaven, and ye holy apostles and prophets; for God hath avenged you on her.

Saints apôtres. So C; mais 'Aleph (') A B, Vulgate, Syriaque, Copte, Andreas, 'vous saints et vous apôtres.'

Vous a vengé contre elle - `a jugé votre jugement sur (l'exigeant de) elle. ' «Le ciel se réjouit plus de la chute de la prostituée que de celle des deux bêtes. Car le plus odieux des péchés est celui de ceux qui connaissent la parole de grâce de Dieu et ne la gardent pas. La mondanité de l'Église est la plus mondaine de toutes les mondanités. Par conséquent, Babylone a non seulement les péchés d'Israël, mais aussi ceux des païens. Jean s'attarde plus longtemps sur les abominations et les jugements de la prostituée que sur la bête. "Harlot" décrit le caractère essentiel de la fausse église. Elle conserve la forme humaine, en tant que femme - ne devient pas une bête - a la forme de la piété, mais nie son pouvoir. Son mari légitime, Yahvé-Christ, et les biens de sa maison ne sont plus tout, mais elle court après les choses visibles et vaines du monde. La forme la plus complète de prostitution est celle où l'Église veut être une puissance mondaine, fait chair son bras, utilise des moyens impies à des fins saintes, étend sa domination par l'épée ou par l'argent, fascine les hommes par un ritualisme sensuel, devient «maîtresse des cérémonies» pour la dignitaires du monde, flatte le prince ou le peuple, et, comme Israël, cherche l'aide d'une puissance mondiale contre le danger menaçant d'une autre »(Auberlen). Le jugement commence donc par la prostituée, comme dans les privilèges de la maison de Dieu (1 Pierre 4:17).

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