Lin. Hébreu, "un manteau de byssus", ou du plus beau lin blanc. (Du Hamel) --- Bysus s'est souvent produit auparavant dans la Vulgate, mais nous trouvons les mais hébreux , ici pour la première fois. Il dénote probablement la soie jaune brillante prélevée sur le pavillon du poisson, dont parle saint Basile. (Hexa. vii.) Justinien en était vêtu, à cause de sa rareté et de son éclat. (Procope, de tissu. Pourtant, comme il ne prendrait guère de couleur que le noir, il n'était pas aussi recherché que la soie de Perse.

Non seulement David, mais tous les Lévites, étaient ainsi richement ornés ; comme ces derniers étaient à la dédicace du temple, 2 Paralipomenon ii. 14. Il y avait une manufacture de ce byssus établie par David, chap. iv. 21. Celui d'Egypte était blanc, et s'appelle schesch, ou « coton », Exode XVI. 4. (Calme) --- Éphod. Septante, « une étole de byssus », ou une longue robe de soie, (Haydock) qui a déjà été exprimée ; (Tirinus) ou plutôt, l'éphod n'était qu'une ceinture, ce qui n'était pas particulier aux ministres sacrés, 1 Rois II. 18. (Calmet) --- Samuel, bien qu'enfant, en portait un. (Worthington)

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