Demain, c'est la nouvelle lune. La néoménie, ou premier jour de la lune, célébrée selon la loi, comme une fête ; et c'est pourquoi Saül se régala ce jour-là ; et s'attendait à la présence de sa famille. (Challoner) (Nombres x. 10.) --- Lune. Littéralement, "calends", un mot grec, laissant entendre que les gens ont été informés, ou "appelés" ensemble, à cette occasion; autant de nations suivent le système lunaire dans la régulation de l'année.

(Haydock) --- Les rabbins disent que les gens étaient stationnés sur les plus hautes collines pour observer la première apparition de la lune et pour en donner avis. Mais par crainte d'une erreur, deux jours ont été observés, car on voit ici que Saul a donné un festin pendant une si longue durée. Ceci, cependant, est très incertain. David parle sans aucune référence aux veilleurs, comme d'une chose bien connue de tous. La raison des deux jours de fête de Saül était que l'un d'eux était le sabbat.

Le jour de travail suivant, David vint à Nobe (v. 19) et prit les pains qui avaient été changés le jour du sabbat, chap. xxi. 6., et Lévitique xxiv. 8. --- Asseyez-vous. La coutume de s'asseoir à table semble avoir été plus ancienne que celle de mentir. Les Perses introduisirent principalement ce dernier. Ils avaient des tables très basses, de sorte que l'une d'elles plaça sous les pieds d'Alexandre, lorsqu'il s'assit sur le trône de Darius, qui était trop haut pour lui.

(Curtius v.) Les deux coutumes prévalaient fréquemment en même temps, Ecclesiasticus ix. 12., et xxxi. 12. Les femmes étaient probablement toujours assises, comme le dit le Chaldéen Esther, Esther vii. 8. Voir Athénée i. 14. V. Max. ii. 1. --- Jour. Le deuxième du mois, après la fin du sabbat. (Calmet) --- Pezron pense que le dernier et le premier jour du mois étaient des festivals. (Du Hamel)

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