Saint Paul, voyant que Festus ne cherchait qu'un plaidoyer pour se débarrasser de sa cause, en le mettant entre les mains du Sanhédrim, fait appel à César. Selon les règles ordinaires de la jurisprudence, les appels ne sont interjetés qu'après le prononcé de la sentence ; mais les citoyens romains avaient le privilège d'anticiper la sentence, lorsque le juge faisait quelque chose de contraire à la justice ; comme Festus le fit évidemment dans ce cas, en voulant livrer Paul, citoyen romain, au tribunal de ses ennemis déclarés, les Juifs.

L'apôtre savait qu'il était assuré en faisant cet appel : comme la loi romaine déclarait les gouverneurs de province violateurs de la paix publique, qui devraient soit frapper, soit emprisonner, soit mettre à mort un citoyen romain, qui en appelait à l'empereur. (Calmet) --- C'est pourquoi Pline envoya des chrétiens à Rome pour cette même raison, comme il l'écrit lui-même dans ses épîtres. (Lib. x. ep. 97.) Fuerunt alii similis amentiæ, quos, quia cives Romani erant, annotavi in ​​urbem remittendos.

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