Apocalypse 2:18-29

A l'Ange de l'église de Thyatire. Voici d'abord un éloge de leur constance dans la foi, dans les bonnes œuvres, la charité, la patience et le ministère, qui concerne principalement leur évêque, quel qu'il soit à ce moment-là. Les hérétiques, appelés Alogiens, qui ont rejeté l'Apocalypse, (principalement à cause des preuves évidentes de la divinité du Verbe, ou Fils de Dieu) ont prétendu qu'il n'y avait pas d'église à Thyatrie, quand St.

John est censé avoir écrit son Apocalypse. Ils n'en ont pas la preuve. Cette même église fut ensuite pervertie par les montanistes. Voir Saint-Épiphane, hær. li. p. 455. Ici suit une répréhension qu'ils ont permis à la femme, (appelée ici par le nom de Jézabel, [2] comme on l'appelait la femme d'Achaz, qui a persécuté les vrais prophètes, et protégé les faux, 3 Rois xviii.) à séduire les serviteurs de Dieu, pour commettre la fornication, et manger des choses offertes aux idoles.

Il n'y a aucune probabilité que cette Jézabel était l'épouse de l'évêque de cette église. Si cela avait été vrai, l'évêque aurait mérité une répréhension bien plus sévère que celle qui lui est donnée ici. Alcazar pense que par cette femme on entendait une secte hérétique, ou la synagogue corrompue des Juifs ; mais les interprètes comprennent communément une femme puissante parmi les infâmes Nicolaïtes, qui, par son autorité et ses artifices, en a amené beaucoup à embrasser cette secte.

--- Je lui donne le temps de faire pénitence ; et elle ne se repentira pas ou ne se repentira pas. C'est Christ qui parle en tant que Dieu, pour qui d'autre que Dieu donne aux pécheurs le temps de se repentir ? --- Voici, je vais la jeter dans un lit, &c. Certains comprennent un lit de maladie, d'autres de mort corporelle, d'autres des tourments éternels en enfer, où elle, et ceux qui pèchent avec elle, seront dans une très grande tribulation, à moins qu'ils ne fassent d'abord pénitence.

--- Toutes les églises sauront que je suis celui qui sonde les rênes et les cœurs, ce que Dieu seul peut faire. Voir Psaume VII. dix.; Jérémie xvii. dix.; &c. C'est Dieu aussi qui donnera à chacun... selon ses oeuvres. Voir Psaume lxi. 13. ; Proverbes xxiv. 12. ; Romains ii. 6. et dans divers autres endroits. --- Je ne vous mettrai aucun autre poids, etc. C'est-à-dire pas le fardeau insupportable des cérémonies juives, auxquelles les enseignants de fausses doctrines voudraient vous soumettre.

(Witham) --- Quiconque ne cède pas à cette nouvelle doctrine des Nicolaïtes et des Gnostiques, et n'approuve pas les doctrines profondes et absconses de Satan, qu'ils enseignent, n'aura ni poids ni châtiment nouveau. Qu'ils gardent la doctrine une fois délivrée. (Calmet) --- Pourtant, dans la foi que vous avez déjà apprise, restez ferme jusqu'à ce que je vienne. --- A ceux qui vaincra, &c. Je donnerai le pouvoir sur ou au-dessus de toutes les nations.

Cela montre que les saints, qui sont avec le Christ notre Seigneur dans les cieux, reçoivent de lui le pouvoir de présider les nations et les provinces, en tant que patrons ; et viendra avec lui à la fin du monde pour exécuter sa volonté contre ceux qui n'ont pas gardé ses commandements. (Chaloner) --- Fin. Cela fait allusion au jour du jugement, lorsque les fidèles seront assis sur des trônes avec Christ. Et il héritera de l'étoile du matin de la félicité perpétuelle, qui ne se couchera jamais.

--- Ils triompheront de tout le monde méchant, et sous moi les gouverneront, pour ainsi dire, avec une verge de fer, étant tellement exaltés au-dessus d'eux. --- Comme le vase d'un potier, toute leur grandeur actuelle sera brisée. À chacun de ces fidèles serviteurs, je donnerai l'étoile du matin, une autre expression pour signifier la lumière éternelle, ou le bonheur éternel. (Avec H)