Deutéronome 5:1
_Tout Israël : pas un n'a manqué, chap. xxix. 10. Dieu a permis à tous d'entendre les paroles de leur législateur (Ménochius) par un miracle évident. (Jansenius) (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Tout Israël : pas un n'a manqué, chap. xxix. 10. Dieu a permis à tous d'entendre les paroles de leur législateur (Ménochius) par un miracle évident. (Jansenius) (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Des pères, les anciens patriarches, qui n'étaient pas favorisés d'une manière si signalée. (Ménochius) --- Bien que beaucoup de ceux qui avaient entendu les paroles de Dieu à Horeb soient morts et n'aient pas profité pleinement de l'alliance, certains restaient encore, et les enfants du défunt étai... [ Continuer la lecture ]
_À nous. Hébreu et Septante, "à vous". --- Face à face, de telle manière qu'aucun doute ne puisse être entretenu de sa présence. (Saint Augustin) --- Dieu a adressé le décalogue à tout le peuple, qui n'a vu aucune similitude. Mais à Moïse, il livra le reste de ses ordonnances, avec autant de familia... [ Continuer la lecture ]
_Médiateur. Saint Paul reconnaît ce titre de Moïse, (Galates iii. 9,) qui était une figure de Jésus-Christ, le médiateur du Nouveau Testament, Hébreux viii. 6., ix. 15., et xii. 24. (Calmet) --- Que les protestants ne rejettent donc pas ce titre avec tant d'indignation, lorsqu'il est appliqué dans l... [ Continuer la lecture ]
_Vue. Chaldéen : « Tu n'auras d'autre dieu que moi. Elohim désigne souvent le vrai Dieu. (Calmet) --- Voir le décalogue expliqué, (Exode xx.,) où nous avons observé, que les images ne sont interdites que lorsqu'elles sont l'objet d'un culte souverain, comme le contexte ici le montre clairement, v. 9... [ Continuer la lecture ]
_Servir. Nous ne devons ni traiter les idoles, ni leurs images, avec l'honneur dû à Dieu seul. (Saint Augustin, q. 61, in Gen.) --- Si nous le faisons, il punira notre infidélité. --- Génération, pour longtemps, ou aussi longtemps que subsiste le souvenir de la méchanceté des parents, afin d'avoir u... [ Continuer la lecture ]
_En vain, par parjure. Voir v. 20, où le même mot est utilisé, (Du Hamel) ou par tout discours irrévérencieux. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Par conséquent. C'est une autre raison pour laquelle les Juifs devaient observer le sabbat avec une rigueur particulière. L'institution d'un jour de repos hebdomadaire, (Haydock) avait pour but de préserver la mémoire de la création. (Calmet) --- Dieu exige aussi que son peuple soit reconnaissant e... [ Continuer la lecture ]
_Adultère. Sous ce nom, Dieu interdit toute espèce d'impureté. (Saint Augustin, q. 71.) (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Faux. L'hébreu raser, "vain", est synonyme de sheker, "faux", utilisé [dans] Exode xx. 16._... [ Continuer la lecture ]
_Le sien. Ici, la copie samaritaine insère l'ordre d'ériger un autel sur le mont Garizim, que nous avons donné, Exode xx. 27. Il se trouve ci-dessous, chap. xxviii. 2., &c. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Plus au peuple : les autres préceptes ont été communiqués à Moïse. Le chaldéen et d'autres donnent une tournure contraire à l'hébreu, « et il n'a cessé depuis » de nous instruire. (Calmet) --- Moïse donne le sens, pas les mots mêmes du décalogue, dans lequel il n'est coupable d'aucun mensonge. (Sai... [ Continuer la lecture ]
_Vous avez dit, par la bouche de vos princes, Exode xx. 19._... [ Continuer la lecture ]
_Mourir. L'expérience passée ne leur ôta pas entièrement la crainte, si généralement entretenue, que la vue des êtres célestes se révèle destructrice. Ainsi Daniel (chap. x. 17) a dit à une occasion semblable, mon souffle est arrêté. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Un esprit. Dieu parle comme les hommes et insinue combien lui est agréable une disposition influencée par une crainte salutaire. Il ne veut pas dire qu'il ne peut pas convertir le cœur de l'homme. (Estius) --- Dieu exerce son pouvoir sur notre volonté par des invitations persuasives. (Maïmonide)_... [ Continuer la lecture ]
_A gauche : une expression proverbiale, pour signifier qu'aucune sorte de transgression n'est tolérée. (Ménochius) --- C'est de la même portée que, Vous n'ajouterez pas, &c., chap. iv. 2. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE. V.... [ Continuer la lecture ]