LE LIVRE DE L'EXODE.

INTRODUCTION.

Le deuxième livre de Moïse est appelé Exode du mot grec Exodos, qui signifie sortir ; car il contient l'histoire de la sortie des enfants d'Israël d'Egypte. Les Hébreux, d'après les mots par lesquels il commence, l'appellent Veelle Shemoth : Ce sont les noms. (Chaloner) --- Il contient l'espace de 143 ans, jusqu'au début de la deuxième année après la libération des Israélites.

(Tirinus) --- Leur esclavage est décrit dans le premier chapitre s; et est censé avoir duré quatre-vingt-dix ans. (Du Hamel) --- Les lois prescrites par Dieu à son peuple, les sacrifices, le tabernacle, etc., étaient tous destinés à préfigurer la dispensation chrétienne. (Saint Augustin, Cité de Dieu vii. 31.) --- Moïse lui-même était un type de Jésus-Christ, qui a été rejeté par la synagogue, et reçu par les Gentils, comme le législateur juif a été abandonné par sa mère, et instruit par la princesse égyptienne.

Elle le remet à sa mère ; et ainsi les Juifs reconnaîtront enfin notre Sauveur. (Du Hamel) --- Dieu daigne s'adresser à son peuple en tant que puissant monarque oriental, et exige la même attention. Il nomme ses ministres, comme des gardes, pour assister devant son tabernacle, etc. Les lois qu'il édicte sont telles qu'elles conviennent au peuple juif : elles ne doivent pas s'élever d'un coup à la perfection ; mais ces lois les guident, pour ainsi dire, sur la route. Ils sont infiniment plus parfaits que ceux des nations environnantes. (Calme)

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