LE LIVRE DE LA GENÈSE.
INTRODUCTION.
Les Hébreux intitulent maintenant tous les cinq livres de Moïse, à partir des mots initiaux, qui à l'origine étaient écrits comme un mot ou un vers continu ; mais les Septante ont préféré donner aux titres les occurrences les plus mémorables de chaque œuvre. A cette occasion, la Création de toutes choses à partir de rien, nous frappe avec une force particulière. Nous trouvons une réfutation de toute la mythologie païenne et de l'éternité du monde qu'Aristote s'est efforcé d'établir.
Nous voyons le court règne de l'innocence, et l'origine du péché et de la misère, la dispersion des nations, et la providence de Dieu veillant sur son peuple élu, jusqu'à la mort de Joseph, vers l'année du monde 2369 (huissier) 2399 ( Salien et Tirin), l'année avant Jésus-Christ 1631. Nous serons témoins du même soin dans les autres livres de l'Écriture, et adorerons sa sagesse et sa bonté en se préservant des témoins fidèles, et une véritable sainte Église catholique, à tous les âges, même quand la plus grande corruption semblait envahir le pays. (Haydock)
----------------------------------------
Ce Livre est ainsi appelé parce qu'il traite de la Génération, c'est-à-dire de la Création et du commencement du monde. Les Hébreux l'appellent Bereshith, du mot par lequel il commence. Il contient non seulement l'Histoire de la Création du Monde, mais aussi le récit de son déroulement pendant l'espace de 2369 ans, c'est-à-dire jusqu'à la mort de Joseph.