Jérémie 11:1
_Le, &c. Il continue son discours, (v. 15.) ou plutôt s'adresse au peuple, lorsque Josias renouvela l'alliance, 2 Paralipomenon xxxiv. 29., Lévitique xxvi., et Deutéronome xxvii. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Le, &c. Il continue son discours, (v. 15.) ou plutôt s'adresse au peuple, lorsque Josias renouvela l'alliance, 2 Paralipomenon xxxiv. 29., Lévitique xxvi., et Deutéronome xxvii. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Pères. Dieu choisit son peuple pour l'obéissance, non pour la parenté, etc. (Saint-Jérôme) (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
_Amen. Septante : « Qu'il en soit ainsi. (Haydock) --- Tu as rempli tes engagements._... [ Continuer la lecture ]
_Des villes, ou à ceux qui en viennent au temple, afin que tous sachent._... [ Continuer la lecture ]
_Pour. Ce verset et le suivant n'ont pas été lus par la Septante ; (Calme) mais seulement "et ils ne se sont pas conformés". Grabe fournit le reste. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Amené; ou "apportera", semble préférable. Que montre l'histoire du peuple de Dieu jusqu'à la captivité, sinon des scènes de désordre et de misère successives ? (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Conspiration. Ils sont ligués ensemble pour faire le mal, en toute sincérité. (Saint-Jérôme)_... [ Continuer la lecture ]
_A eux, depuis longtemps. Pourtant, ils ne doivent pas désespérer, ou avoir recours à des idoles, (v. 12.) ou des sorcières, 1 Rois xxviii._... [ Continuer la lecture ]
_Confusion. C'est ainsi qu'il désigne avec mépris Baalim, chap. iii. 24. (Calmet) --- Diverses idoles étaient des objets d'adoration, (Haydock) de sorte qu'aucune ville ou rue, peut-être aucune maison, n'était pure, chap. vii. 18., et xliv. 17., Isaias lxv. 11., et Ézéchiel XVI. 25._... [ Continuer la lecture ]
_Bien-aimé, dilectus. L'hébreu et la Septante ont le féminin. Chaldéen, "peuple". Ils pensaient avec présomption qu'ils seraient libérés de toutes leurs abominations, en participant aux sacrifices. (Calmet) --- Mais les offrandes de tels ne sont pas acceptées. (Ménochius) --- La chair est sainte, ma... [ Continuer la lecture ]
_Brûlé, par la foudre. L'olivier était un arbre des plus utiles et des plus beaux._... [ Continuer la lecture ]
_Me montre. Il insinue qu'il faut comprendre quelque chose de plus que ce qui paraît. (Théodoret) --- Tous les chrétiens expliquent ce qui suit de Jésus-Christ, (Saint-Jérôme; Worthington) que Jérémie préfigurait dans ses souffrances. (Calmet) --- "Suivons la règle qui montre que tous les prophètes... [ Continuer la lecture ]
_Doux : agneau de compagnie. Les Arabes en gardent encore un dans leurs maisons, 2 Rois XII. 3. (Bochart ii. 46.) (Calmet) --- Savait. J'ai agi comme si j'avais été ignorant. (Ménochius) --- Pourtant, le Christ a prédit ses souffrances, Matthieu xx. 18., &c. (Worthington) --- Pain. Le Christ, le pai... [ Continuer la lecture ]
_Sabaoth. C'est-à-dire d'hôtes ou d'armées ; un nom fréquemment donné à Dieu, dans les Écritures. --- Ta vengeance. C'était plutôt une prédiction de ce qui allait arriver, avec une approbation de la justice divine, qu'une imprécation. (Challoner) --- Il parle des impénitents, (Saint-Jérôme) et souha... [ Continuer la lecture ]
_La vie. Ce qui précède a été dit concernant le prophète, bien qu'il considérât aussi Christ dans un sens propre mais plus élevé. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Restes. Tous ces prêtres périront, Psaume xxxvi. 28. (Haydock) --- Il parle des méchants, comme un reste était encore laissé, chap. iv., et Isaias x. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XI.... [ Continuer la lecture ]