Jérémie 14:1

_Sécheresse, pendant le dernier siège, (v. 18. ; St. Jérôme) ou après la captivité de Jechonias ; (chap. viii. 13.) bien que la famine puisse arriver aux jours de Josias, Joël i. (Calmet) --- Ce fléau était en punition du péché, et signifiait la privation de la grâce. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Jérémie 14:3

_L'eau. Siloé était la seule source à proximité, et elle était souvent sèche, (Saint-Jérôme) bien qu'elle ait été autrefois abondante, (Josephus, Guerres juives vi. 6.) ainsi que la fontaine de Gehon. La ville était munie de citernes. (Calme) --- Mais tout était maintenant sec. (Haydock) --- Têtes;... [ Continuer la lecture ]

Jérémie 14:9

_Errant. Septante, « dormir ; » (Haydock) ou comme un vantard, qui se croit fort. (Worthington) --- Sur nous. Des étrangers régneront-ils sur ton peuple ?_... [ Continuer la lecture ]

Jérémie 14:11

_Bon, que la sécheresse peut être supprimée. (Calme) Voir chap. vii. 16., et xi. 14. (Ménochius) --- « C'est une folie de prier pour celui qui a péché jusqu'à la mort » (Saint Jérôme ; 1 Jean v. 16.) par impénitence finale. (Calmet) --- Les sacrifices ne profiteront pas aux impénitents. (Saint-Jérôm... [ Continuer la lecture ]

Jérémie 14:13

_Ah. L'hébreu n'a qu'une exclamation, ou trois lettres, qu'Aquila rend, Ah, ah, ah., chap. je. 6., et Ézéchiel iv. 14. (Haydock) --- Jérémie rejette la faute sur les faux prophètes. (Calmet) --- Pourtant, ils n'offrent aucune excuse à tes partisans. Les deux tombent dans le fossé. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Jérémie 14:17

_Mon. Septante, "vos yeux". Jérémie montre par ses larmes la misère future. (Calme) --- Vierge. Bien que beaucoup fussent pécheurs, l'Église avait des âmes justes. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Jérémie 14:18

_Famine. Sous Jechonias, beaucoup furent tués, et les chefs emmenés en captivité, 4 Rois xxiv. 12. --- Dans. Hébreu, "à travers le pays, et sont ignorants." Chaldéen, « ils s'appliquent à leurs affaires, aux préoccupations terrestres, et ne s'en soucient pas », chap. v. 31._... [ Continuer la lecture ]

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