Lévitique 24:11

Le nom. Quelques copies latines ajoutent, « de Dieu ; mais les meilleurs l'omettent, avec l'hébreu, &c. C'est pourtant le sens. (Calmet) --- Le fils de Salumith étant en colère, maudit ce nom sacré; (v. 15) et, comme il avait peut-être tenté de répandre sa fureur sur tout ce qui se présentait sur son chemin, Dieu réitère ici les lois contre le meurtre, etc., v. 17. Les Juifs ont tellement peur de prendre le nom de Dieu (Yehovah) en vain, qu'ils se sont longtemps abstenus de le prononcer ; (Haydock) et ici ils l'ont probablement omis exprès.

(Houbigant) Mais cela semble confiner à la superstition, est contraire au dessein de Dieu, qui a révélé ce nom auguste, et l'a inséré très fréquemment dans la sainte Bible, et dans la prière même, que les sénateurs ont à réciter ; (Deutéronome xxi. 8,) et, peut-on supposer, qu'il ne voulait pas qu'ils le prononcent, même dans leurs dévotions solennelles ? Beaucoup de rabbins supposent que le blasphème ne doit pas être puni de mort, si un autre nom de Dieu est utilisé : mais d'autres sont plus raisonnables.

Notre Sauveur n'a pas été accusé par les Juifs de transgresser, à cet égard, quand ils l'ont condamné comme coupable de blasphème, Matthieu xxvi. 64. Le nom de Dieu est souvent employé dans le même sens que nous employons les mots majesté, seigneurie, etc., comme étant plus emphatiques et dignes. (Calme)