Et ils ne pensèrent pas au déluge, bien que prêché et prédit par Noé, (ce qui rendait leur ignorance et leur incrédulité inexcusables) jusqu'à ce qu'il vint et les emporta tous. Il en sera de même à la venue du Fils de l'homme. Saint Luc ajoute, (chap. XVII, v. 28,) de même qu'il était aux jours de Lot; ils seront en train de manger et de boire, d'acheter et de vendre, de planter et de construire, c'est-à-dire totalement immergés dans les poursuites mondaines.

D'où l'apôtre ; quand ils diront la paix, à savoir. des maux du passé, et la sécurité, à savoir. à partir du futur, alors la destruction viendra sur eux tout à coup. Mais quelqu'un peut demander, comment peut-il y avoir toute cette paix, toute cette sécurité, alors que les maux mentionnés ci-dessus, les famines, les guerres, les pestes, les tremblements de terre, et particulièrement l'obscurité du soleil, etc. &c. les présages sont-ils faits pour frapper de panique et de consternation les esprits les plus irréfléchis et les plus étourdis ? Je réponds que les méchants sont principalement conçus ici, qui au milieu des afflictions et des alarmes des bons, se livreront encore à leurs plaisirs et à leurs luxes, comme des soldats cruels, tandis que les habitants paisibles sont pillés.

Saint Jérôme ajoute que le monde, pendant quelque temps avant sa dissolution définitive, sera délivré de toutes ces calamités. Quant à ce qui est dit (v. 29) des ténèbres du soleil et de la lune, ce sont des circonstances qui se réfèrent à la venue même du juge. (Jansénius)

Continue après la publicité
Continue après la publicité