Certains. Hébreu, « et il y avait des hommes », un solécisme, rejeté par les copies samaritaines et arabes. (Houbigant) --- Homme. C'est-à-dire en ayant touché ou approché un corps mort, d'où l'âme était partie. (Chaloner) --- Tels étaient interdits d'offrir un sacrifice, Lévitique xxii. 4. Pourtant, ils ne pouvaient s'empêcher d'enterrer les morts. (Philo, de vita Mos. 3.) Comme, par conséquent, l'action était loin d'être criminelle, et ils avaient mangé de l'agneau pascal sans restriction en Egypte, et entendu que Dieu exigeait de tous d'offrir ce sacrifice, sous peine d'excision , (v.

13), ils souhaitaient raisonnablement savoir comment ils devaient agir, d'autant plus que seul le 14 Nisan était désigné pour ce sacrifice, et qu'ils ne pouvaient être purifiés en moins de sept jours. Si la loi par laquelle ils étaient exclus du camp (chap. v. 2) était déjà publiée, ils consultaient Moïse par quelque ami. Les rabbins supposent qu'il s'agit de ceux qui ont enterré Nadab et Abiu. (Calmet) --- Les gens du commun n'ont pas correctement offert un sacrifice, bien qu'ils puissent tuer la victime. (Du Hamel)

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