De la tribu de Zabulon ont été scellés douze mille. De la tribu de Joseph furent scellés douze mille. De la tribu de Benjamin ont été scellés douze mille.

Notez que la tribu de Juda est mentionnée en premier, puisque le quatrième fils de Jacob est devenu le porteur de la promesse messianique et l'ancêtre du Messie. Après un intervalle pendant lequel le scellement est censé avoir eu lieu, le nombre total de ceux qui ont été scellés avec la marque protectrice de Dieu est annoncé. Jean n'a pas fait le comptage lui-même, mais a seulement entendu le nombre, car seul le Seigneur connaît ceux qui sont à Lui.

C'est évidemment un nombre collectif, stéréotypé, destiné à inclure tous ceux qui appartiennent au vrai Israël, à la congrégation des croyants, de toutes langues et nations. L'énumération des tribus est aussi faite simplement pour obtenir le nombre douze, conformément à l'ancienne façon de figurer. C'est pour cette raison que Joseph est substitué à Éphraïm, et que Dan est omis ; Lév. est mentionné avec les autres, car dans l'Église du Christ il n'y a pas de sacerdoce distinctif, mais tous appartiennent au sacerdoce royal. Le sceau du Seigneur était apposé sur le nombre défini de ceux qu'il avait choisis pour la vie éternelle.

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