Nous sommes à toi ; Tu n'as jamais dominé sur eux, ils n'étaient pas appelés par ton nom, ou, dans une circonscription suggérée par l'original, nous sommes devenus comme ceux sur lesquels tu n'as pas régné, qui ne sont pas appelés par ton nom, une plainte qui place le présente la position misérable d'Israël dans le contraste le plus fort avec l'ancien bonheur

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