Et Jésus a été appelé, ainsi que ses disciples, aux noces.

Le troisième jour après les derniers incidents qui ont été racontés ; pendant si longtemps il a fallu pour le voyage de Judée, si cela a été fait d'une manière tranquille. Il y eut un mariage avec un festin de noces, le seul auquel les évangiles nous disent que Jésus assista. Le mariage est une institution divine, et il est agréable au Seigneur ; il est pleinement en accord avec son dessein et sa volonté que les gens entrent dans ce domaine sacré d'une manière appropriée, et avec une pleine compréhension de ses droits et privilèges, ainsi que de ses devoirs.

"Puisque, alors, le domaine du mariage a cette base et ce confort, qu'il a été institué par Dieu, et que Dieu l'aime et que Christ Lui-même l'honore et le console, il devrait à juste titre être cher et hautement apprécié par tous, et le cœur devrait être de bonne humeur dans la certitude de ce domaine que Dieu chérit, et souffrir avec joie tout ce qui est dur à supporter là-dedans, bien que ce fût dix fois plus dur à supporter.

Car c'est la raison de tant d'ennuis et de déplaisir dans l'état conjugal selon l'homme extérieur, puisque tout ce qui est la Parole et l'œuvre de Dieu doit en faire l'expérience, que c'est aigre, amer et difficile pour l'homme extérieur, si c'est être béni. Par conséquent, c'est aussi un état qui exerce la foi en Dieu et l'amour envers notre prochain par de multiples difficultés et travaux, répugnance, croix et diverses adversités, qui doivent suivre ce qui est la Parole et l'œuvre de Dieu.

« Ce mariage fut célébré à Cana, petite ville à quelques lieues au nord ou au nord-est de Nazareth, sur la route de la mer de Galilée. Il se distingue d'un autre Cana, situé en Judée. Seule la mère de Jésus est mentionnée comme ayant été là, Joseph étant probablement mort entre-temps.Pour l'amour de la mère, par déférence envers elle, Jésus et ses disciples furent invités au mariage.

Il y avait au moins cinq hommes en compagnie de Jésus à cette époque, et il y en avait peut-être plus, Jésus était en Judée depuis un certain temps après avoir quitté sa maison pour se faire baptiser de Jean, et la date exacte de son retour n'était pas connue. . Lorsqu'il vint donc en compagnie de ces autres hommes, le nombre des convives s'augmenta considérablement. "La présence du Christ, avec sa mère et ses disciples, à une fête de noces, et où il accomplit son premier miracle là-bas, est une condamnation silencieuse de l'ascétisme monacal, et une reconnaissance de la relation conjugale comme honorable et sainte. Le christianisme n'est pas une fuite du monde, pas d'anéantissement de l'ordre de la nature, mais sa sanctification ; pas de morosité de l'esprit, mais la joie et l'allégresse. »

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