Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez avec justice.

Les remarques de Jésus s'adressaient principalement aux dirigeants des Juifs, dont certains étaient toujours présents chaque fois qu'il enseignait. Le fait que le Seigneur lisait si facilement dans leurs pensées et les accusait ouvertement de leur intention odieuse a éveillé les Juifs. Leur mauvaise conscience les a poussés à nier avec véhémence et véhémence qu'ils avaient nourri une telle intention. Ils lui ont dit qu'il devait être possédé d'un mauvais esprit même pour insinuer une telle chose.

Mais Jésus refuse d'être détourné de son argumentation. Il sait exactement quand leur hostilité est entrée dans cette phase. Il y a six mois, il accomplit un seul miracle, à cause duquel ils furent étonnés et offensés ; c'était sa guérison de l'homme le jour du sabbat. Mais ils devaient prendre leur propre cas. Ils avaient le rite de la circoncision, une ordonnance qui allait au-delà de Moïse, jusqu'aux patriarches, mais que Moïse codifiait formellement.

Ce rite a continué à travers toutes leurs générations et a régulièrement mis de côté la loi du sabbat. Car la circoncision impliquait un acte, une œuvre, et pourtant elle était pratiquée le jour du sabbat. si le temps l'exige. Cela n'était pas considéré comme une violation de la loi du sabbat, car le bébé juif était ainsi reçu dans la congrégation. Dans le cas de la circoncision, seule la pureté cérémonielle était effectuée, mais Jésus avait guéri tout l'homme le jour du sabbat.

Il a donc marqué le caractère moralisateur des Juifs en mettant l'accent sur l'out. l'observance du sabbat dans la paroisse, alors qu'ils transgressaient réellement la lettre de la loi à chaque circoncision du sabbat, puis levaient les mains avec horreur devant le grand bienfait que Christ avait accordé au malade le jour du sabbat. Une telle exclusivité moralisatrice est l'essence même de l'hypocrisie et manque totalement de cette miséricorde que le Seigneur exige plutôt que le sacrifice.

Le Seigneur leur dit donc qu'ils devraient considérer et peser correctement les faits de la preuve. Ils ne doivent pas juger selon les apparences, car les choses apparaissent à la surface, à première vue. Un jugement juste et vrai dépend d'un examen attentif et de la pesée de toutes les preuves. Ce même argument devrait être utilisé contre les fanatiques de toutes sortes de nos jours. Ils ont, sur de nombreuses questions, perdu tout sens des proportions et doivent être rappelés aux principes fondamentaux

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