mais s'asseoir à ma droite et à ma gauche n'est pas à moi à donner, mais il sera donné à ceux pour qui il est préparé.

Jésus montre ici un peu de la richesse de la bienveillance qu'il est toujours prêt à donner à ceux qui pèchent par faiblesse. « Il traite avec eux de la manière la plus douce, ne leur donne pas de mots durs, mais les instruit avec toute la bonté qu'ils renoncent à leur demande et ont d'autres pensées de son royaume et de leur ministère, comme un père avertit ses enfants dans tous les bonté".

Ils ont répondu par l'affirmative, ne sachant pas ce qu'ils affirmaient. « C'est le royaume du Christ Seigneur, et Lui-même, le Roi dans ce royaume, ouvre l'œuvre. Un tel exemple doit suivre tous ceux qui reconnaissent le Christ comme leur Tête et Seigneur, comme Paul dit aux Romains 8:17 , que nous devons devenir semblables à l'image du Fils de Dieu dans la souffrance, et donc dans la gloire.

" La même coupe qu'ils ne voulaient et ne pouvaient boire, malgré leurs protestations. Mais ils apprendraient à l'imiter en suivant le chemin de la souffrance et de la mort après lui, et pour lui, car c'est le distinction, incidemment aussi son assurance que Dieu est un Père aimant et bon. susceptible de conclure qu'une telle coupe et un tel baptême sont une indication que Dieu est en colère contre nous et ne veut pas bien avec nous.

Car ainsi la raison l'envisage : si l'on est heureux et que tout va bien, on a un Dieu de grâce ; mais celui avec qui les choses ne vont pas bien, il a un Dieu sans grâce. Mais ici, nous voyons que ce jugement est erroné. Car le Christ lui-même boit la coupe et se laisse baptiser ; et pourtant il est le cher enfant de Dieu, en qui le Père a le plus grand et le plus grand plaisir, et contre qui il ne peut se fâcher.

Or, Christ n'a que les meilleures et les plus aimables intentions envers ses chrétiens, car sinon il ne se serait pas livré à la mort pour eux... Par conséquent, les chrétiens ne devraient pas avoir horreur de la croix, mais devraient plutôt (comme c'est en vérité) accepter c'est un signe certain qu'ils sont enfants de Dieu et dans le royaume du Christ. « En même temps, le Christ, doucement, mais fermement, les informe que l'accomplissement relève du conseil majestueux de Dieu.

Il a préparé les places d'honneur et choisi ceux qui doivent les occuper. Tout comme le salut tout entier est une question de miséricorde de Dieu, les récompenses de la miséricorde le sont aussi. Ils ne peuvent pas être distribués comme les monarques et les dirigeants terrestres distribuent leur générosité, selon le caprice du moment.

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