Marc 3:3

Et il dit à l'homme qui avait la main sèche : Tenez-vous en avant.

Il entra de nouveau, ou, comme le rapporte Luc, plus exactement, un autre sabbat, Luc 6:6 , le sabbat suivant celui-ci sur lequel Il avait montré la véritable signification du sabbat et du repos du sabbat. Dans une synagogue où il est allé, que ce soit dans celle de Capharnaüm ou ailleurs, cela n'a pas d'importance ici. Mais Il avait un but, un objet en tête. Car là, dans la synagogue, en tant que membre de l'assemblée d'adoration, il y avait un homme qui avait la main, la main droite, flétrie, à la suite d'une blessure par accident ou maladie.

Il a été entièrement privé de son utilisation. Il semble que l'homme n'était pas ici par hasard, mais qu'il avait été poussé à venir par les ennemis de Christ, car ils surveillaient de très près si Jésus le guérirait le jour du sabbat. Remarque : Jésus ne permet pas à la haine apparente des pharisiens et des scribes de l'empêcher d'assister aux services de la synagogue selon sa coutume ; Il est allé pour sa propre édification.

Aussi, les Pharisiens sentaient que la différence entre l'enseignement du Christ et leurs propres traditions mortes était une différence essentielle, qu'ils devraient changer toute leur façon de parler et de vivre s'il devait y avoir harmonie entre eux et ce nouvel Instructeur ; et cela, ils refusèrent de le faire. Ils étaient même maintenant déterminés à trouver un moyen de faire taire ou de supprimer ce vulgaire orateur de la vérité.

Le but de leur vigilance dans ce cas était de trouver quelque accusation contre Lui devant le gouvernement, si possible, devant l'Église en tout cas. Jésus connaissait leurs pensées, avant même qu'ils ne les disent, Matthieu 12:10 . Son plan d'action Il l'avait déterminé immédiatement. La leçon qu'il voulait enseigner à cette époque devait être impressionnante.

C'est pourquoi il dit à l'homme à la main sèche : Lève-toi vers le centre. Il voulait qu'il soit debout au milieu, devant toute l'assemblée, comme un objet de démonstration approprié.