Et il le renvoya dans sa maison, disant : N'entre pas dans la ville, et ne le dis à personne dans la ville.

C'est le deuxième miracle dont le récit est particulier à Marc, et il le rapporte exactement de la même manière circonstancielle et détaillée que l'autre, 7:31-36. Jésus avait traversé la mer avec ses disciples et débarqué sur la rive nord-est. Ici, du côté est du Jourdain, juste à l'endroit où il se jette dans la mer de Galilée, se trouvait la ville de Bethsaïda-Julias. Philippe, le tétrarque de Gaulanitis, avait construit cette ville à l'emplacement d'un ancien village et l'avait appelée, en l'honneur de la fille de l'empereur, Bethsaïda-Julias, pour la distinguer des autres Bethsaïda, sur la rive ouest de la lac.

Même dans ce quartier, où le Seigneur n'avait probablement jamais été depuis longtemps, sa renommée l'avait précédé. Eux, parents ou amis, lui amenèrent un aveugle et le supplièrent avec ferveur de le toucher, ayant confiance qu'un simple toucher de sa main le rétablirait et lui rendrait la vue. Le Seigneur ne voulait pas de publicité ; Il était venu dans le but d'être seul avec ses disciples.

Il prit donc la main de l'aveugle et le conduisit hors du village ou de la ville. Probablement seuls ses disciples étaient présents. Après avoir humidifié les yeux morts avec de la salive, il lui imposa les mains, sur ses yeux, et lui demanda s'il pouvait voir. La vue avait été restaurée dans une certaine mesure, de sorte que l'aveugle pouvait maintenant voir des objets aux contours flous et indistincts. Mais une seconde imposition des mains corrigea ce défaut, lui permettant d'y voir clair, puisqu'il était maintenant rendu au bon usage de sa vue.

Il pouvait voir toutes les choses nettement définies et se démarquer clairement. Le miracle lui avait rendu le plein usage de ses membres morts. La raison de cette guérison progressive, que l'aveugle a d'abord levé les yeux de la manière hésitante propre aux aveugles, puis a vu les choses à travers une brume, et a finalement été complètement rétabli, n'est pas indiquée. Elle doit faire comprendre à tous les chrétiens la grande valeur du sens de la vue et de tous les sens, afin qu'ils les apprécient et les utilisent correctement, sans jamais oublier de rendre grâce au Donateur de tous les bons cadeaux pour eux. Afin d'éviter une sensation, Jésus ne permit pas à l'homme de retourner dans sa maison, ni même d'entrer dans la ville. Il voulait continuer l'œuvre pour laquelle il avait quitté la Galilée.

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